闻言，王秀群展颜一笑，表情豁然开畅。
2023年，我国即将迎来“退休潮”，估计将来十年间，每年将会有2000万摆布的人退休。
“玄色才气断绝紫外线。”
人谁不顾老，老去有谁怜。
废书缘惜眼，多灸为随年。
而现现在的李建国，却过上了不一样的退休糊口，寻求着精力层面的丰沛。
——刘禹锡《酬乐天咏老见教》
2019年9月9日的傍晚，李建国和老婆拎着行李抱着狗，从自贡开车来到成都，在敲开女后代婿家的门后，他把车钥匙递给了半子，老婆则把狗送到女儿怀里。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
这天，既是重阳节，也是李建国与老婆王秀群35周年景婚记念日，在我国，结婚35年被称为玉婚，意味着像玉普通弥足贵重。
王秀群猎奇：“为何是这五种色彩？”
“这墨镜会不会显得不敷酷？总感受纯黑的不如褐色的都雅。”
李建国挺了挺背，正色解释：“哈达呢，按色彩分实在只要两种，一种是意味纯粹、吉利的红色哈达，一种则是五彩哈达，而五彩哈达的色彩又为蓝、白、黄、绿、红。蓝色代表蓝天，红色代剖明云，绿色代表江河水，红色代表空间护法神，黄色代表大地。”
“爸，妈，你们带了红景天和氧气瓶吗？”女儿李苗苗仓猝问道。
但是，在退休之初，李建国也像其他退休白叟一样，茫然过、无法过，乃至，还蒙受过各种挫败。
“每种色彩我都要来一条。”
但李建国和王秀群只是头也不回地挥了挥手，便径直走进了电梯，把二人一狗的叮咛留在身后。
经事还谙事，阅人如阅川。
因为10月2日还是王秀群的58岁生日，伉俪二人一个出世在恋人节前一天，一个生在国庆节后一天，每年生日都会连着节日一起过，浪漫又喜庆。
自1962年，我国迎来建国后的又一次婴儿潮后，在此十年内每年出世的人丁都保持在2500万到2700万摆布，而这些人将会在将来十年间连续达到60岁，成为将来这波“退休潮”的中坚力量，而他们的退休糊口也成为了社会存眷的热点。
以是，他们不再满足于纯真地寻求老有所养、老有所依、老有所医的退休糊口，而是扩大为老有所乐、老有所学、老有所为，表现着新风采、新精力，故而多了一个新称呼——新白叟。
半子林大森随即弥补：“另有葡萄糖。”
待电梯门一关上，李建国就迫不及待地把新买的墨镜一戴，扭头看向王秀群。
固然在当时，退休职工的糊口尚可保障，但也只限吃饱穿暖，贫乏精力粮食。
“据藏族学者赤列曲扎在《西藏风土志》中记录，哈达是元朝时传入西藏的，萨迦法五八思巴会晤完元世祖忽必烈，返回西藏时，就带回了第一条哈达……”
此时已是日落傍晚，桑榆唱晚落日红，列车在万道霞光的晖映下缓缓出发，驶向千里以外，驶向老景之辉……
这已是李建国退休的第九个年初，他早已活出了新的自我，成为了“新白叟”的领头军。
细思皆幸矣，下此便翛然。
“没题目！蓝白黄绿红一色一条。”李建国笑眯眯地点头道。
李建国耐烦地为老婆科普相干知识，不疾不徐地带着她坐上了成都驶往拉萨的列车Z322号。
随后，伉俪二人挥挥衣袖，唱着歌联袂拜别，踏上了去往西藏的朝圣之路。
王秀群淡淡地瞥了他一眼，便自顾自地抽出包里的几条丝巾，来回打量，“总感受五条丝巾不敷戴，我筹算在草原上戴这条红色的，路过冰川时戴黄色的，如果能碰到藏羚羊就戴蓝色…另有布达拉宫，我筹办戴这条彩色的，这么一看，五条丝巾还真不敷。”