需知九转玄功并不是一种功法，而是一类功法的总称。大凡学仙之人不过乎是寻求超脱存亡，要超脱存亡一是要保存元神不灭，而是要找一个依托元神的躯体。也就是”神形具有”，不然元神独壮而无好躯体，就如同是小舟入海，虽临时无恙，但终有毁灭的一日。反之独一超凡的躯体，而元神衰弱，那更是不堪，不消甚么灾害，只需一些高深的巫法便能取其性命。且空有刁悍体格，而无窜改之道，那便如礁石，固然固执，但终有淹没之日。是以上乘功法莫不是二者皆备。
简介：本书记录了一门叫做快意法的道术，乃是从混元快意法底子道术中摘抄出来的阉割版本。省去了混元快意法可变轻变重的特性，只能变大变小。因为是直接感化于本身或者是本身碰触的物品，是以能够万界通用。
东合子所师承的流派，其初创人乃是上古年间截教一气仙'余元'，此流派以改革身材为主，使躯体能免疫各种伤害和倒霉影响。余元因故归天以后，便有'余宿'传承了有关秘术。接着连续传承十代，到他这一带已经是十一代了。
“咦，师父，我是让您重生我啊，您如何把我炼成小鬼了。”一道豪情庞大的意念传来，东合子难堪的回了一道意念。
修炼前提：需求道门真元。
当然也有二者同修的，杨戬便是如此，而同为梅山七怪的袁洪也是如此。东合子连络前人汇集的大量的残破质料，走的也是二者同修的路数。
松岛枫这女人有些刚强，她因为小次郎的死执意要利用那把村正，以是她本身兑换了一个叫噬魂刀的血缘。这与其说是血缘不如说是一种以人练刀的技术。起首，这把村正在主神的改革下铭文变成了噬魂，紧接着，主神的光柱覆盖了她，让她的血脉产生了奥妙的窜改，随后她握住那把刀，一种血脉相连的感受产生了。东合子叹了口气，这类炼制妖刀的体例在道门中也有近似的傍门左道神通，只是这人间的才气甚么都不如主神处兑换来得直接，对于她这类浅显人来讲，如许已经是最好的挑选了。但是，主神并没有赠送根本刀法，而松岛枫残剩的点数已经不敷以兑换根本刀法了。
“唉，临时只好如此了。”
大卫的这个挑选给了东合子一个很好的开导，因而他先翻找了拍卖行，荣幸的找到了一本秘笈。
“日本军人刀术我不懂，不过我能够教你戚少保的倭刀术。转头你学会了本身去精力与时候小屋兑换时候练习吧。”所谓倭刀，是指明末到清朝利用的一种战刀，该刀以日本刀的弧形刀身为刀身，中华剑的剑柄为刀柄。既能使出日本刀的招式，又能应用中华刀的技能，这类刀以劈砍术见长，正视进犯，能够双手握刀，依托身材的力量砍劈，也可利用手腕的技能停止窜改。东合子作明朝将军的时候学过这门刀法。
书名：《快意法》；
“只能用灵山神鼠法改一改了。”三山九侯术里的仙申灵猿法、灵山神鼠法其法：用朱砂、雄黄、白茅、天麻、苍术诸药豢养老猴；每月月朔十五并令饮符水；于申日杀猴，骨肉煅灰，选净地埋藏，上覆毛皮，而后用咒祭之即成仙猿，凡人不得见，随法师快意驱遣，灵山神鼠法一样。
因为巴德贝是一只猫，东合子挑选寅（虎）时将其扒皮火化，挑选了东合子房间巨龟岛屿的地眼地点埋入此中，上面覆盖上巴德贝的毛皮，然后念咒一番祭拜，东合子省略了很多不能补全的步调，以是他不得不斩去一丝分神为依托，共同着他的炼气术与咒语共鸣。跟着典礼的持续，一道虚影从毛皮上升起垂垂凝实化为了巴德贝的模样。