回到周府，见周宁与凌未已正在扳谈，松了口气。
他未曾修行时，就传闻过，佛门大德坐化，会留下舍利子。
只是出于心中对老衲的一丝敬意，虽不信佛，却还是诵得诚恳。
“舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐……”
花恺目光落于另一侧……
只把周遭照得金光灿灿，却不烧一草一木。
草席当中鲜明大放光亮，熊的一声，无火自燃。
那是一颗颗骨质晶莹的结晶体，散落在草席上，怕不有上百颗。
另有他本身，这统统让他得见，舍利子也到了他手中，究竟是机遇偶合，还是本来就在老衲的算计当中？
也没有人说要将老衲尸身带去安葬。
不过，这老衲的境地倒是比他所想的更高，几近成绩了真正的佛门金身，以是才有舍利留下，并且数量极多。
奇特的是，一道道火焰腾跃，却不伤草席半分。
现在倒是亲目睹证，此言不虚。
才将百来颗舍利子收起，正待要清算余下的脏腑下葬，便俄然发明，这些被老衲本身从腹腔中活活取出来的五脏六腑，又出现了金光。
自戕不算，还要本身将本身掏空，身后真正的遗堕落为了舍利，内脏却变成了遗蜕。
以他的《周天劫经》而言，无垢以后，就是无漏无缺的金身。
“舍利弗。我见是利，故说此言。如有众生，闻是说者，该当发愿，生彼国土……”
不过现在既有动静，也无妨听一听，若能等闲查出本相，再好不过，起码不会让他所救非人。
色彩有黑有白，有黄有红，此中另有一片圆弧状，拇指大小的骨板，晶莹如玉，色作五彩，极其瑰丽。
风平浪静，一晃又是两天。
不过却只要一个衙差，领着一个书吏和仵作，扣问了守在此地的衙差几句，便来到草席边上，对尸身作了番查抄，记录了几笔，也未几担搁，就一起分开了。
扣问了一番，他让筹办的东西已经筹办好了大半，剩下的一些也有了出处，便催促了一番。
不说老衲的佛法修为，气度有多泛博，能修出无垢之体，一身神通何其强大，他若不想死，谁能逼他？
在这以后，如何往前走，修炼出更强大、神异的肉身，还要看小我修行。
花恺眼皮微动，却没有停下诵经声，还是沉心静气，诵念佛文。
佛门便是修炼金身的大里手。
这舍利子，便是一丝不朽金性。
荒漠，草席，尸身，肉块，诵经声，白衣少年，一时相融，诡异，却又宁静。
所谓无垢之体，并非只是某种体质的专驰名词，而只是一种肉身境地的描述。
草席之下，老衲的残躯早已杳无踪迹。
脏腑之间有金光相连，一片恍惚，鲜明变成了一具躯体，和老衲之前的遗蜕普通无二。
诵经之声降落，琉璃火焰轻灵跳动，光亮大放。
花恺略一沉吟，又拜了几拜，撕下长衫下摆，将草席上的金身舍利捧起，用撕下的下摆包了起来。
“……”
各种手腕，如何奇异先不说，此平清楚是有甚么算计，不然又何需这般手脚？
之前花恺还对老衲的死存有一丝迷惑，现在更是确信，他真的是坐化了。
难言伤感，却总有几分可惜。
唇齿张合，口诵《阿弥陀经》，为老衲超度。
只是现在发明城在有暗潮涌动，却不想再用心他顾。
火焰伸展，从草席中蹿出。
“舍利弗。彼佛光亮无量，照十方国，无所停滞，是故号为阿弥陀……”
花恺一听，便晓得这李八坡八成是来回报朱三的环境。
这些金身舍利，形状或如圆珠，或如圆环，或如细柱，或如蜂巢，不一而同。