至于另一门，则主张通达天人，开周身通灵之窍，顺势顺时，应心应物，待天命以悟其真。
只是如此一来，本来才方才步上正轨悟真天道一下子又趋于混乱，自修与天修两家狼籍再开——一方面，天修一派但愿门中妙手出动早日剿除疯道人之患，保护武林公义，同时也制止门派奥妙外泄，而自修一派则思疑方祥荣入魔之事是遭到同门谗谄，以是迟迟不肯脱手，生长到本日，疯道人之事已经成了悟真天道的一块芥蒂，远不是大要上那么简朴。
燕孤鸣心中猎奇，大要却不动声色，他赶在对方发明之前，纵身一跃发挥高超轻身功法，无声无息地踩在树梢之上，复将真气灌入双目，远眺此三人的一举一动…
作为法天心之养子，疯道人方祥荣更是悟真天道自修一门之嫡传，在入魔之事前，他之人生轨迹的确便是法天心的翻版，天禀过人的他年纪轻简便修为远超平辈，不到不惑之年竟然就尽得悟真篇真传，几近已经能够肯定是下一任道尊的交班人！
顾名思义，悟真天道这个构造之建立底子便在于道门秘典《悟真篇》，但是此书却并非是悟真天道开派先祖所创，而只是由其偶尔自洞天福地当中获得并传承因循下来。但是这宝书中的各种法门精微奇妙至极，历经几代传承以后，在悟真天道门中却因为对《悟真篇》释义了解的分歧，分出了两门截然相反的修行之法！
…起首，作为徒弟却尘子的老友，灵药殿首坐成音子和那日初见的剑武殿首坐莫子轩都属天修一派，天幸燕孤鸣此行的直接目标传功殿首坐“三清上尊”槐梦生也属天修一派，不然仅是他这个药殿首坐门下记名弟子的身份就得把这条路堵死！
可此地乃是悟真天道的权势范围以内，照理来讲，来者非论是谁都该是悟真天道门人，又怎会心胸不轨？
三生丹之事连累严峻，瀚海六部执令还需细心参议，而在另一边的悟真天道，初来乍到的燕孤鸣一样不是一起承平。
本来他就猎奇，作为道门在西武林的代言人，悟真天道中妙手层出不穷，即使方祥荣天赋卓绝，年纪轻简便成绩天赋之体，但若仅凭如此便向逃过师门的催讨未免有些说不畴昔，更遑论曾经大开杀戒，搏斗千名无辜之人。
但当燕孤鸣真正进入悟真天道内部，进一步体味有关此事的动静，事情的隐情才垂垂浮出水面。
又百年，现在的道尊，也就是悟真天道的掌门人法天心继位，他雄才大略资质出色，成为悟真天道的复兴之主，以自修立品的法天心发宏世之愿，成纵横之能，和一班师兄弟重振悟真天道威名，到本日，才有这般叫人畏敬的道门正宗！
一门主张自修美满，用心中六合、体内道泽，终究由内而外改阴阳之造化，变六合之神秀。
但是当他早早攀上上清崖顶，筹办静候来人之时，天方蒙蒙见亮的山林古道中却传来一阵不平常的窸窣之声…时至本日，早已是摆脱境妙手的燕孤鸣灵觉更胜往昔，来人还未近百步，他便能从脚步声中精确判定出此行非是一人，更能模糊发觉这些人决计埋没行迹，仿佛未存善念。
当然了，夙起对于燕孤鸣来讲并非是甚么难事…徒弟却尘子说他惫懒，那也仅是抱怨他之前在杂学的修习上倾泻了太多时候，真要说道勤奋，燕少侠前一晚彻夜达旦苦心研讨古籍，第二天还是闻鸡而起的日子也不在少数！
不，真要计算起来，悟真天道现在内部的题目比燕孤鸣设想中还要庞大的多…
传闻，这位周师兄常日为人暖和有礼，同时又按点守规，作息极其规律，每日鸡鸣以后黎明之前都要往翠微山北边高坡上的上清崖提炼修为，张望初升紫气，至于其他时候，则多留在传功殿中，奉养槐梦生摆布…换言之，想要和这位“慕青仙子”有所打仗，最靠谱的体例便是去上清崖等待。