听完苏景的话，康熙沉吟道：“本地多蛮人。”
“说的没错。”康熙点头，感喟道：“我们满人，提及来是在马背上长大的，也是在马背上打下的江山，但论骑射，蒙前人确切更短长。”
这一点，苏景也同意。在此时，马队，但是世上最强大的矫捷兵种。他们最大的上风就在于行动迅捷，来去如风，能够出其不料的突袭，也能够很快的撤走，特别是在宽广的草原上，上风成倍的放大。打不过你，能够骚扰你，偷袭你，实在不可，他们还能骑马很快的达到草原深处，等候死灰复燃。这也恰是历朝历代以来，草原游牧民族很难灭尽的原因。
罗卜衮藏布看了眼边上面带冷霜的老娘，心道爱新觉罗家不管汉后代人，就没他娘一个好惹的！
秦人大修直道，使草原部族不敢南下牧马，可惜秦二世而亡，草原部族得以疗摄生息。正在此时，匈奴又出了一个一统草原的冒顿，再接着，又来了个杀灭月氏，掌控西域的老上单于，自此匈奴成为中原农耕文明的恶梦。
“孙儿的意义，山西，四川，云南，贵州等地都有峡谷平原草场，这些处所实在比蒙古更适合莳植良好牧草，也更易培养良好马种。只要把这些处所用起来，要不了几年，我大清的马队，起码在顿时，就能赛过蒙前人了！”
他们还不能走，这只是与苏景达成口头和谈，详细事件总要手底下的人先筹议。再说一个部落出多少草场，养多少牲口，将来的财贿如何分，这些他们还要归去争论实际呢，想来本年是回不去了。
那么，游牧民族为何如此短长，频频除之不断，他们为何能一向保持着畅旺的战役力。
不管如何，看起来都不是一个好体例啊。百姓无银，吃不上肉，康熙想想，内心不好受，面色就显得欠都雅了。
“不成啊, 我们说好的……”几个王公听罗卜衮藏布俄然改主张，顿时就跟割他们心头肉一样，纷繁出言。
康熙摸了摸胡子，最后还是点头，“有地也不成，百姓哪来银钱买牛买羊呢。”
苏景晓得康熙口中的蛮人，实在就是堆积在这些处所的少数民族。这时候的西南地区可不是如后代一样的旅游胜地，而是各种少数民族堆积，固然汉人已经占有绝大多数处所，朝廷也能节制，但时不时会发作一些小型的兵变。少数民族的土司，毕竟是一个祸害，不然雍正朝何必实施改土归流呢？
自商周期间起，中原先人们筚路蓝缕，一步步开辟边境国土，农耕文明就与草原游牧文明开端狠恶的碰撞。
白登山之围，刘邦贿赂匈奴宠妃得以逃命，定下和亲政策，汉朝忍辱负重，吕雉被匈奴使节热诚，还是要送财帛畴昔安抚，文景两代天子疗摄生息，汉文帝乃至连个亭子都不敢修，如此才积累下充足的本钱。还得汉武帝运气上佳，匈奴持续罹难的同时他发明了霍去病卫青等将才，这才打倒匈奴。但即便如此，汉朝也元气大伤，打到最后，汉武帝乃至不得不征收一岁婴儿的口赋！可到这时，匈奴人也只是臣服，没有被剿除。
两个分歧文明之间的斗争，向来不答应任何温情！
以是，不管是宿世汉族的灵魂还是此生中原统治者的身份，都促使苏景去寻觅一个压抑草原游牧民族的体例，因为游牧文明每一次鼓起，都是对农耕文明的一次摧毁！他或许不是一个好人，不是一个民族主义者，但生而为中原民族的一员，他必定会保卫这片地盘，这类文明！为了达到这个目标，他会用尽体例，丢弃统统！