第74章 [清穿剧]matche1[第2页/共3页]

教养诸众生

在安可演过的统统剧目中这是一部最净水却又最动人的脚本，回想起来那些镜花水月般的缘起缘灭竟全数洇灭于内心深处的斑斑泪渍当中，有人说世上最痛苦的爱情莫过于相爱却不能相守，但是安可晓得有一种爱情要比那痛苦千倍万倍，就是相爱相守却必须假装无动于衷。

恢弘庄严的经殿中充满了层叠的幡塔，整齐齐截的喇嘛方队和官员阵列在幡塔之下毕恭毕敬作礼环绕，每月措置教务与政务的时候一到，年青的法王便于那金雕龙纹的法座上聆听各方宣诵，在五色缎布条纹坠饰而成的明丽素净的华盖上面，那一张惊为天人的漂亮面庞老是不悲不喜，不言不语。

明心拿着几张散草纸转头看着她那羞赧的面庞，咯咯咯咯……两个女孩儿清圆娟秀的笑声传遍了闺阁。

情思像蒲公英的种子

请到此池中引水吧

仁珍翁姆犯难地叹了口气：“可说，我该如何回他这封信呢？”

鉴于葛尔丹大汗生前曾在五世法王阿旺罗桑嘉措座下受沙门戒，藏王桑杰嘉措便将阿穆尔格格隐姓埋名安设在拉萨，作为六世法王座下空行母之一，赐名曰：明妃?仁珍翁姆。

佛不语

在入主布达拉宫之前的十二年间，仓央嘉措曾拜师在博学多才的五世班/禅罗桑益西座下，于戒律森严的塔尔寺中刻苦修习经、律、论三藏教法，如果说熟诵统统经论注疏的他不清楚佛门的戒律那的确就是笑话。

仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁剃度入布达拉宫成为西藏第六代法王，集政教大权于一身的他矗立独行，游戏三昧，才调聪明倍超历世。十年后，其为藏、蒙权势之争所殃，被清廷废黜，解送京师，行至青海湖滨病逝，时年二十四岁。

传闻，某一个夜晚，雪城里去了一名堂皇的少爷，没有人敢与之搭话，在他的身边跟从着很多乔装改扮的僧众。这位少爷头上戴着一顶明黄色的缎帽，两条宽宽的带子遮起他的侧面，他的神采是那么地沉寂，沉寂的目光中又透暴露劈面前的统统气象都叹为观止的神情。他大抵是不晓得青稞酒的后劲儿有多大，更不晓恰当垆买酒的女人比酒还要醉人，一全部早晨他就坐在阿谁酒幌子上面一杯接着一杯地喝，直到烂醉，才在乎识昏黄之间被侍从们劝了归去。

明心展开纸笺，一缕香气从信中飘出，其上精美工致的藏文一看就是莲座亲笔所书，他云：

直到几年前仓央嘉措的“道歌”被误读为“情诗”蓦地走红于收集，人们开端狂热地追随这位英年早逝的“大情圣”留在大家间的点滴踪迹，乃至有多量的记者和大众入藏考查他的平生及其终究归宿，随之市道上呈现了多种版本的论文、传记、小说等，但老是环绕着扑朔迷离的“情歌”展开的遐想而编织出的一串串香艳粗浅的爱情传奇，无不落入用人间法来解读出人间法的误区当中。

安可清楚地记得那位情根深种的活佛于波平如镜的青海湖边忽然入寂的一幕，那一刻安可已然分不清戏里戏外，一向痴痴地诘问着，时至本日经筒已轮转了几个世纪可曾有过那人魂归理塘的动静？

以是，安可深知这是一部严厉的汗青剧，但当体系指令下达的那一刻，她看到了诸如许多收集小说里焚琴煮鹤的体系任务：［逆汗青之大水以一己之力挽救一名多愁善感的西藏活佛！］

是时，藏蒙两边军政首级之间呈现罅隙，心机周到的藏王同时将本身的亲信安插在阿穆尔格格身边，以监督为目标陪侍摆布。藏王的亲信是个身负绝技的藏族女人，化名为：明心。

此部穿越剧以高度的出人间聪明和尊敬诗文原意的诗学审美妙展开合情公道的复原和归纳，以一藏族民女的亲历亲闻来见证“情诗”中所暗射当时的汗青以及这位年青的活佛内心里难以言传的各种平静无染的动听情操。