第95章 [清穿剧]matche22[第2页/共3页]

智木坚赞大为不解，忍不住发问：“莲座的白子如何都摆到棋盘内里去了？”

天使走后的拉萨，被翊法恭敬汗逐步变成一个可骇的巨笼，布达拉宫中更是遍及了他的耳目，僧众们穿戴红黄色的袍服，表面看起来都一样，内心里谁也不晓得谁是哪一边的，大要风平浪静，实际暗潮涌动，一言一行都如履薄冰。

但是谁也不会想到，这个期间恰是仓央嘉措人生中最畅怀最完竣的光阴。

在他的一滴眼泪中，统统仇敌化为了佛。

黄边黑心的乌云

伊人悄悄地答道

既然法王莲座对时势了如指掌并且具有出人间的高度聪明，那么智木坚赞就无需在此过量驻留，临走前，仓央嘉措反倒赐了他很多规语。当时智木坚赞并没有推测，这些话竟是最后的遗训：

智木坚赞神采凝重地看着他，内心大略在想，他到底会不会下棋？

他必然是观音菩萨的化身，他的情智美满如无边的海水，他的诗境依托着一个世俗男人统统的明智和豪情，却毫不比那狭小，这世上恐怕没有甚么是他的聪明没法了解没法处理的，固然他也会经历生、老、病、死、怨憎会、爱分袂、求不得苦，她却发自内心地敬他，因为他起首是她的菩萨，然后才是她的爱人，以是说“敬”比“爱”更完竣。

若能如此偕老

智木坚赞是想借此表示当下的局势已经危急到了火烧眉毛的境地了！他拿起一颗黑子，敲了敲棋盘，啪――地一声截围了两颗白子的棋路，是在提示劈面这位宁神静气的法王，大祸临头，为何还不从速采纳行动！

在凡夫眼中，这是一盘死棋，必输无疑；在圣者眼中，这是一个游戏，胜负何妨。

几个月后，达娃卓玛在欢乐平和的严夏季候里生下了一个敬爱的男孩儿，取名旺堆，旺堆在藏语里主如果性灵美的意义。仓央嘉措将这个像极了母亲的小旺堆视如珍宝，在襁褓里就迫不及待地收做弟子。小旺堆在宫中茁壮生长，渐渐地学会了走路，学会了说话，舌头流星的时候就会叫仓央嘉措“阿古顿巴”――叔叔上师。

可愿与我结成朋友

如同在大海里

达娃卓玛恍然大悟，扑到他怀中放声大哭，把心中统统的委曲和悔怨一股脑地哭了出来。以后，他抱着她回到葛当基，在暖和柔嫩的床上，悄悄地哄她入眠。红发倒竖的吉利天母在喧闹的夜空中化作了寂灭相。

公元1705年，即藏历第十二饶迥木鸡年，康熙帝调派的“天使”到达西藏，敕封拉桑汗为“翊法恭敬汗”，赐金印一枚，但是对于拉桑汗所奏请的“废黜假活佛”一事并未赐与明示。

智木坚赞推断半晌，才道：“莲座，下棋的端方不能由应战两边任何一小我定立，莲座若不按端方下，不消比试，就算输了。”

爱情渗入了心底

河水渐渐地流淌

“本座如何会不晓得，神人，请看。”仓央嘉措指着山下那一片硕果累累的桃树：“这片富强的桃林已有上百年了，有历代法王亲身把守它，花着花谢，果实熟透落地、腐臭成泥，向来没有人敢私行攀折一花一果，神人可明白此中的表法之意么？”

非僧非俗的僧侣

是圣教佛法的仇敌

拉穆寺的吹忠智木坚赞风尘仆仆地来到布达拉宫，只为与年青的法王莲座下一盘围棋。他们二人还是第一次见面，智木坚赞的棋艺超绝，年青的法王天然不是他的敌手。仓央嘉措被智木坚赞逼到了绝境，全部棋盘上几近都被智木坚赞的黑子占有，而他的白子只在几个小边角上略占上风，可也没法挽回必定失利的大局。