他发明本身固然有宿世的经历，却底子就没真正体味过鬼域之神——她竟然真的能够复刻具足智证通！她真的不是在吹牛！如果如许的话，岂不料味着此后谁在她面前发挥一种神识境地都逃不过盗版？第八感「阿梨耶识」往上是第九感「阿摩罗识」，「阿摩罗识」再往上就是「法界体性智」——一旦「转识成智」，今后便不染因果，无明业火烧不死，更不受循环之苦，转世投胎也不会落空宿世的影象和大能，真正意义上修成了佛家所谓的万劫不坏、金刚不灭！
白毛女要的也恰是这个结果，她一口气持续开释了百余次「心花怒放」——质变终究激发了质变！
宗珩一股热血直贯脑门，两眼发黑，好悬没当场晕畴昔。
“这，这，这不就是通达统统、漏尽便利的「漏尽智证通」？”宗珩再次骇然变色，佛门一向有「六通具足」的说法，别离代表六道众生能够静虑所得的六种不成思议力。此中「天眼智证通」、「天耳智证通」、「贰心智证通」、「宿命智证通」、「神足智证通」都属于凡夫俗子的范围，如果夙具聪明的大缘觉者，也可与生俱有这等大雄大力。唯独「漏尽智证通」专为摆脱烦恼、究竟涅槃的品德之士方能证得。
“不信赖？很简朴，你如果有「金刚墙」，无妨亲身一试，看奴家是不是所言非虚。”白毛女所说的「金刚墙」是第九感阿摩罗识的「主张」，阿摩罗识属于定力的意味，能悟透阿摩罗识的修真者，一颗道心清净无垢，不惑不迷，不为境转，不以物喜，不以己悲，不为任何外物所能撼动。由它所化的「金刚墙」，实为一堵念力樊篱，号称只要本身定力始终保持古井无波的状况，便永不成摧毁。
这类本领，只要那些生而知之的上古先贤们有过，他们也是靠这一手，教养万民，移风易俗，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，带着整小我类摆脱茹毛饮血的原始蛮横一点点迈向文明之路。
宗珩这一世连「识海」都还没来得及斥地，如何能够期望第九感阿摩罗识。
他的金刚杵但是超等油老虎，一次连一次转动不得的硬直状况，撤没法撤，打又没法打，很快就让秘剑烧光了他的真元储备，金色光剑分崩离析，化为星星碎碎的光屑，随风潜散无形。
“拽甚么拽！”常凯申倒是不平这口气，甚么狗屁「贰心智证通」，石漆铠阿谁超等梦蝶兼顾也是一种「贰心通」，不还是让龙树大士一巴掌拍成了相片儿。鬼域之神的这个「贰心通」，听起来也不过就是个能在别人的心识里种木马病毒法度罢了，只要不消情丝与你意念交换不就没事了，有甚么了不起的：“光有地仙的经历和知识有屁用？你又没有与之婚配的真元！”
白毛女不着陈迹的颦了颦秀眉。
世上唯有贫困能够不劳而获——卷首语。
白毛女微微颌首，连说孺子可教，孺子可教。
神识如果达到这个境地，的确能够用传奇来描述。
“我没有第九神识，但我有天耳通！”宗珩一拍脑勺，双耳顿时垂长过膝，变得门扇般庞大：“具足智证通是神魂感化在肉身的极限表现，你如果连神识境地都能盗版，具足智证通更应当不在话下！”
常凯申囧了，完整囧大了。
“我是鬼域之神！不是蠢到给人白白当打手的傀儡妖植！”白毛女秀眉倒竖，慎重夸大了一下本身的身份，伸手一指常凯申这个祸首祸首：“至于第八识，谁让他在我面前使过「心花怒放」，我对精力进犯最敏感不过，跟风效仿、现学现卖还不轻易——你的「转大.法.轮」，我不也是见地了一遍就胜利复刻了？”