萧玉各式要求，乃至把阿拉伯数字与说文解字的阴符都交了出去。可萧衍还是是不为所动。
“受命于天，既寿永昌。”
就算是王霄真的与高欢联手，先打倒了宇文泰，以后还是会再大战一场。
唯有三国天下时候合适。
王霄北上打倒柔然人的豪举传遍天下，环球皆惊。
而这个时候，宇文泰揭示了本身与众分歧的魄力与目光。
可实际上柔然人是不亚于历代草原霸主的强者。这一点从突厥人都给他们当小弟就能看的出来。
这方天下里的反派很多，就连黑化的都有很多。
可九鼎早已不知所踪，传国玉玺则是在天子的手里是皇权意味。
宇文泰当然是想要灭了王霄，可他倒是很沉着的晓得，这个事临时很难实现。
自从曹魏破鲜卑人至今，汉家对草原霸主已经有二百年未曾获得过如此光辉的战绩。
比及王霄的雄师杀过来的时候，他们没有做好涓滴的筹办。
王霄玩弄动手中的圣旨“把宇文怀送过来。”
只可惜九鼎早早的就丢失了，谁也没能找到。
落空了大脑，身躯再强健也会手足无措。
不消大打脱手，只要管束住就行。
因为这类作战体例见效快，收成大。
柔然人是新晋的草原霸主，与之前在悠远西域突破的附庸部落突厥人不成同日而语。突厥人这个时候只是柔然人的附庸。
传国玉玺一样也是丢失了，一样也是没人能找到其下落。
就像是约好了似的，这边宇文泰的使者刚走，那边高欢的使者就急仓促的赶了过来。
萧玉毕竟是南梁的公主，她必定会把说文解字与阿拉伯数字构成的阴符奉告萧衍。
柔然人作为草原上的霸主，他们的式微必定会导致草原再次堕入群雄逐鹿的混乱当中。
由大名鼎鼎的和氏璧雕镂而来的传国玉玺，是正统的意味。没有这个的天子，会被人嘲笑为白板天子。
至于兰亭集序，阿谁时候王羲之他爷爷都还没出世。
陇右道在限定了宇文泰的雄师北上的同时，也严峻制约了王霄的雄师南下。