唐卡上绘画的这尊佛像，盘腿坐于莲台之上，皮肤是青绿色，一手拈花，一手展开做普渡状，恰是大唐文成公主的化身，吐蕃人称其为――绿度母。
因唐卡便于吊挂，照顾。易于保藏，很适应吐蕃群众的游牧糊口，不收时空限定，故而获得了百姓的大肆推许。而呼应的，为满足各个部落贵族的需求，也就孕生出各种高贵的唐卡。
但是李觉较着对这不感兴趣，并且非常恶感褚至情普通，皱了皱鼻子，“褚公子莫非不知观棋不语真君子的事理么？”
嗯？玉快意猛的一惊，是啊，“冷玉温香”四人当中，为何这觉世子只单单难堪她一人？莫非是瞧不起本身的出身？可那冷迎冬也一样仅仅是个商户罢了。而她又从未与觉世子碰过面，怎的就会招来他如此的针对？这内里，必然有甚么诡计！
故而，唐卡之贵，贵不在年份，而在质料，在技术。
匣子里的六样东西都假的么？玉快意摸了摸手上的五色戒指，又看了看褚至情。书画是靠五色戒指鉴定的，而这唐卡倒是靠的褚至情，刚才觉世子并一定定的承认这幅唐卡是松赞干布的作品，本身是否真的能信赖褚至情，以此作为判定的根据呢？必然这幅唐卡，非论年代还是材质都是极好的。
画唐卡的喇嘛们，借绘画修行，讲究非常的多，不求艺术达到甚么样的顶峰，只求佛力加持。能做出如许一幅佳构，起码要花上小半年的工夫。
除此以外，用的胶水也非常讲究，绘画用胶叫皮胶，用皮革研制而成。调色用胶叫“神胶”，粘贴用胶叫“嘴胶”。
玉快意细心检察了这幅唐卡，青蓝色藏布上，填满了色彩，款式是最常见的描金式。但是，这些莲花、芙蓉、祥光所用的颜料，却全都是宝贝！
玉快意眉头紧舒展了起来，如何办？她都不熟谙那字的意义，如何判定？
玉如定见她那当真的模样，忍不住浅笑起来，这丫头常日里把握的古玩知识本就未几，仅仅专研香料，面对这些玉器书画唐卡，她必定是一头雾水了。不过，还好，这鉴宝打赌，也只赌了她一人……
“哼。”李觉白了他一眼，不再说话。
一招不慎，拿不稳秤杆，量错了分量，那些贵重的粉末就全取消了。至于那些金线银线，更不必说了，笔笔皆是真金白银！
这幅唐卡是用的吐蕃青色棉布作底，上面绘着一尊绿肤色的女佛像，佛像后背饰以红色祥光，瑞气盈盈。蓝天之上。日月同出，碧草之上，粉色莲花、桃色芙蓉交相辉映。画面饱满。题材丰富，确切是一幅可贵一见的佳构佳作。
而止唐，则是用颜料画在布上，表示情势有金唐、赤唐、黑唐等多种。有的另有珠宝镶嵌其间。画唐卡所用的颜料都是矿物质颜料和金箔，不但色采素净并且能够保持几百年仍然素净如初。
当年松赞干布先迎娶尼泊尔的尺尊公主作大妃，第二年又迎娶文成公主作小妃，他为赤尊公主建大昭寺，为文成公主建小昭寺。相传观世音菩萨因为见到吐蕃群众的痛苦，流下两滴眼泪，成为度母，化身为两位公主，至吐蕃来消弭群众的磨难：此中白度母变身为尺尊公主，而文成公主为绿度母的化身。两位王妃各有功劳，很受恋慕，都被尊为度母膜拜。
玉快意偷偷瞄了瞄其别人，冷迎冬和温茹雅好似已经鉴定好了，已经稳稳坐在圆桌旁。温茹雅将写了答案的纸折起来捏在掌心中把玩，而冷迎冬则将那纸随便的扣放在桌面上，用茶碗的盖子压住一角。倒是陆馨儿，嘟着嘴、皱着眉，正捏着那枚乳丁玉璧细心检察。
唐卡的幅面大小差异，小边长不到一尺，大的可稀有十丈。普通寺庙晒佛用的幅面都会很大，比如布达拉宫的无量寿佛国唐。便是几十丈高的大型唐卡。玉快意手中的这幅，长约半丈，宽约一尺半。是唐卡最常见尺寸。