朔方镇对从游牧窜改成半牧半耕的部落，一向非常欢迎，并多次发下犒赏。
另有些“狠人”，费钱请人刻石留诗，此中不乏吹嘘邵立德的“马屁诗”。邵大帅若去转转，应当会很高兴。
世人都是读书人，天然知史。对安史之乱后，河陇二十余州次第沦陷痛憾非常。灵武郡王举大兵，破吐蕃，复古土，非常对这些士人的胃口。
“韦大郎从凉州来，可知河湟之地已为灵武郡王光复？”一士子问道。
来自关中的移民，或许每批只要十几户、几十户百姓，看起来一点不起眼，乃至有些好笑，但如果耐久对峙下去，就会看到结果，就会大变模样。
“吾家与兰州张使君有旧，过些光阴，便要去榆中县任个录事了。惜未得中进士，不然这县令亦可做得。”
世人闻言又笑，纷繁举杯痛饮。
河州的根底，就是这么一点一点夯实起来的。破败的驿站、渡口系同一点点规复，门路渐渐补葺，城墙垂垂修复，灌渠缓缓清理，统统稳步推动着。
“实在不然。萧相治下，移风易俗为第一要务。羌胡之种，亦得过汉节。实在看看枹罕县就晓得了，凤林关下之吐蕃民户，昨日开端，便有人登高喝酒，本日仍然，明日怕是还要与汉民同醉。菊花何辜，遭此大殃。”
从夏州一起西行，经灵州至凉州，一起风景差异于江南，让韦庄大为感慨，诗性勃发，连得佳作。
韦庄则筹算先去新光复的凉州看看，并言及已与一帮长安来的士子说好了同业。黄滔不觉得意，让他亦可去河州看看，萧相四周延揽人才，陇右十州之地的职位空缺很多。
离了凉州后，又跟从一支往河湟之地运送军器的步队，一起到达兰州，然后又至河州，碰到了一帮经渭水道前来河州旅游的关中士子，遂聚而饮之。
韦庄当然不想去陇右幕府任职了。萧遘此人，在他们这帮屡试不中的士子眼里，形象可不如何好，当年罗隐的调侃诗太驰名了。
“那岂不是胡风甚烈？”
“榆中县，但是数年前新设之县？”
“昑屈氏已烟消云散，此等遗种，为免别人谋夺家财，不做唐人还做甚？”
“考个学，竟如此之难！”
“‘凤林戈未息，鱼海路常难’。杜工部这首诗，道尽了河陇故乡的酸楚。”凤林关下，一群文人士子正在喝酒集会。
唐述谷中另有一寺，名为唐述寺，亦拿出赋税，招募新近归附之羌人二十余户为其耕作佛田。
正所谓上行下效，民风的窜改，有酋豪带头，天然会更轻易一些。
而文明的窜改，常常也会带来糊口体例的变异。比如纯游牧的变成半牧半耕，这就有了牢固住处，编户齐民也就便利很多了。
河州，并不缺水，也不缺地，缺的是人，缺的是构造这些人做事的官僚体系。现在统统都已经走上正轨，就像久病以后的人体，缓缓复苏。
在这个民族衰弱、暗淡的年代，人们总需求一些豪杰，邵立德恰到好处地挠到了文人们的痒处，是以多了一些志愿为其吹嘘、鼓吹的“粉丝”，大大略消了两次叩阙所形成的不良影响。
唐人好玩耍，仅重阳节当天还不能纵情。是以常常从玄月初八起就开端过节，白居易曾做《玄月八日酬皇甫十见赠》诗，李白亦有《玄月旬日即事》。十号，在国朝亦称小重阳。如果某年有闰玄月，那还会过两次重阳节，纵情玩乐。
只是，江南乱起，兵戈不休。韦庄感到威胁，想起黄滔的邀约，便决定来夏州看看。如果实在不可，便回长安，再尝尝科考。
地，底子不缺，只要你必定居下来，再向汉民学习如何莳植粟麦、豆子、牧草，糊口不会差的。