茗远暴露悠然神驰的模样，持续说：“茶文明已有上万年的汗青。饮茶不但对身材有很多好处，并且还能带来很多兴趣。很多时候，饮茶不再是为体味渴，而是为了品，是一种极其安闲的享用。品茶是有很多讲究的，贯穿在一起，成了一门学问。品茶的兴趣不但在于茶水进入口腹的滋味，也在于之前的筹办过程。泡茶的水起首是有讲究的。一是夸大水源，山川为上，江水为中，井水为下；二是讲究死水，至今很多泉水的名誉都是因为前人泡茶得来的；三是水味要甜美，如许才气出味；四是水质要清净，水品要轻。施主方才饮的茶水乃是贫僧在林漠山脉深处运来的山泉。不但水有讲究，泡茶的器皿也要精挑细选，需求做到茶、水、火、器四者符合，才气泡超卓、香、味俱全的好茶。贫僧本日给施主咀嚼的茶，是贫僧收藏的北汉铁木茶，微微带点苦味，但是香气却非常绵长。”
不过茗远的话锋一转，却谈到了修炼：“自从这六合有了人这类生灵开端，他就占有了大天然中最首要的席位。古往今来，人类的生长如同一条光辉的银河，其间曾经升起无数灿烂的星斗。从泰初、太古，到上古、中古，再到近古，有很多令人讶异的文明曾经在这个天下上蕴育、生长、繁华、式微，最后如流星普通，消逝在漫漫的银河中。明天，我们所处的期间，便是一个独属于秘术的期间。实在，秘术的生长也不是一帆风顺的，而是几经更迭。曾经的神通、巫术、武技、妖术等等都曾经是秘术的支流，厥后他们要么消逝，要么融会，最后构成现在的模样。能够说，有秘者说明天是秘术的最低谷，也有人说明天是最高端的发端。面对着无穷的时候与空间，贫僧偶然候会思虑好久，偶然候又感觉思虑很累。品茶无疑是消弭劳累的一种体例，还能进一步开阔思惟。”
第二种境地是秘士之境。此时品茶到必然的年限，已经能感遭到那种心旷神怡的地步。杯子很小，咀嚼的六合很宽；糊口的空间很小，舒畅的环境很宽。偶尔能发觉某种茶的品格和内涵。修炼也是如此，一旦翻开了秘之穴，便薄有根本，寿元增加了很多，气度也为之宽广，已经触摸到了修炼之道，不是纯真地接收秘力。这时候当然还是正视气力的晋升，但是也开端存眷秘术、秘器的品格了。
茗远先点点头又摇点头说：“天然是有秘宗之境，也没有秘宗之境，秘尊之境亦如是。听起来冲突，实际上就是如此。一旦进入秘宗境地，便触摸到了真正的道，也能感知到本身的一部分宿命。这类境地委实太高，秘者很少有人能够达到。就如时候嗜茶之人颇多，但是自古能称为懂茶的人却寥寥无几。至于秘尊，就如俗人中的茶圣普通，能有此成绩者，古往今来，不过数人罢了。是以，对我等而言，秘宗和秘尊不谈也罢。人生活着，与此也是同理。对于大多数人而言，皆是凡夫俗子，一辈子定然也要过着平平的糊口。在他们眼中，我们这些身具秘旋的秘者无疑便是上天的宠儿。但是我们呢？当我们昂首瞻仰之时，一样会看到有人高高在上。在这些人的眼中，我们所过的也不过是平平的日子。”
茗远的每个行动都天然伸展，仿佛开释出一种无形的东西，茶壶、茶碗、他身下的蒲团、墙壁，都跟着他的行动渐渐地亮起来，充满了空灵的气韵。
“苦中带甘，余味清幽。”陈枫也尽量用熟行点的话来答复。不过，他确切没有扯谎，这茶饮在口中，确切有种幽幽的暗香，远比在渔村里喝的苦茶要好。不过，如果此时陈枫的祖父能够健在的话，陈枫还是情愿去喝昔日的苦茶。和品茶比拟，亲人要首要很多。