雨曼陀罗、曼殊沙华，栴檀香风，悦可众心。
千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。
妙法莲华经者，统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏，出彼千龄。东传震旦，三百余载。西晋惠帝永丰年中，长安青门、炖煌菩萨竺法护者，初翻此经，名正法华。东晋安帝、隆安年中，后秦弘始，龟兹沙门鸠摩罗什、次翻此经，名妙法莲华。隋氏仁寿，大兴善寺、北天竺沙门阇那、笈多、后所翻者，同名妙法。三经重遝，文旨互陈。时所宗尚，皆弘秦本。自余支品、别偈，不无其流。具如叙历，故所非述。
宝饰辇舆，欢乐布施。回向佛道，愿得是乘，
济天国苦，令入佛道。又见佛子，何尝就寝，
及老婆施，求无上道。又见菩萨，头子身材、
真珠摩尼、砗磲玛瑙、金刚诸珍，奴婢车乘、
眉间光亮，照于东方，万八千土，皆如金色，
后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译
净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，
栏楯华盖、轩饰布施。复见菩萨，身肉手足、
独处闲静，乐诵典范。又见菩萨，英勇精进，
从阿鼻狱、上至有顶。诸天下中，六道众生，
又见菩萨，离诸戏笑、及痴家属，靠近智者，
清净园林、华果富强、流泉混堂、施佛及僧。
山无棱，六合合~
如是等施，种果奥妙，欢乐无厌，求无上道
名衣上服、代价千万，或无价衣，施佛及僧。
尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：‘以何人缘、而有此瑞、神通之相，放大光亮，照于东方万八千土，悉见彼佛版图寂静？’
深修禅定，得五神通。又见菩萨，安禅合掌，
往诣佛所、问无上道，便舍乐土、宫殿臣妾，
增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。
三界第一，诸佛所叹。或有菩萨，驷马宝车、
经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，
以是人缘，地皆严净，而此天下、六种震惊。