全部寨子里一共住了有上千户人家，根基过着自给自足的糊口，他们有本身的盐矿，本身的窑厂，本身的黉舍，本身纺纱织布，每五天一个集市，能够拿着自家多余的东西去换自家需求的东西。
这是一套很古朴的豆绿色茶杯，胎质一点也不细致，乃至另有点粗糙，没有任何雕镂的斑纹，形状也很简朴，就是一个直上直下的圆柱形，倒是跟金珠前次在日本京都吃怀石摒挡时用的茶杯类似，只不过胎质较着差了一截，应当是他们本身烧制的。
年青人实在说完以后便有些悔怨了，不过他悔怨的不是把这件事奉告谢晋华，而是悔怨本身违背了祖训。
人既然领来了，她也不能把人拒之门外。
从阿娟的嘴里，她们晓得她丈夫姓叶，夫家是叶家一族的嫡长一支，爷爷是族长，也是黉舍里的先生。
厥后，因为一次地动把山口震开了，因而，他们派了几小我出去刺探动静，这才得知元朝灭亡了，他们成了大明的子民。
逛了大理古城，又去了新城，为了让几位白叟长见地，谢晋华也是拼了，主动和黄凯带着他们坐飞机去了一趟昆明，然后又坐火车返来了。
其次，他们的门生向来不插手内里的中考高考，普通男孩子念到十五岁便开端下地做事，女孩子普通念到十岁，只会认一些简朴的字和一些根本的算学。
这天早晨他们在阿娟家住了下来，第二天一早，谢晋华和孔凌陪着几位寨子里的几位白叟出了寨子，直奔大理而去，一起上，孔凌开车，谢晋华当导游。
金珠有一种预感，如果他们归去以后把本身的发明清算成文颁收回来，这个处所也将不复昔日的安静。(未完待续。)
紧接着，屋子里走出来一个外族打扮的老妇人，头发从中间一分为二，输了两个扫把头在耳朵处垂了下来，跟男人的髡发发型有些类似。
起首，他们的课本也不跟内里接轨，黉舍分男女，男孩子采取的是双语讲授，汉语和契丹语，也就是他们说的那那语，女孩子则只学那那语。
不过听到谢晋华要证据，他倒是没有等闲承诺，而是跟两位长辈筹议起来，只见这三人越说越冲动，两位长辈脸上的喜色是越来越多，明显是起了争论。
。。。”
不过金珠更偏向的还是契丹人，因为来之前她做了点功课，去了一趟辽代的展馆，从那些出土的壁画上发明，契丹的女子几近就是这个模样。
为此，谢晋华提了一个建议，想拉着村庄里的几位白叟去一趟城里，看看内里的天下到底有多大的窜改。
为了增加可托度，谢晋华特地从ipad里调出了他这一起拍摄的照片
。
接着，谢晋华拿出了ipad，把这些日子拍的照片和写的笔墨给他们三位看了，目标天然就是想获得他们的帮忙。
喝酒一贯是男人们的事情，金珠几个简朴吃了点东西出了堂屋，跟坐在厨房门口喂孩子饭的阿娟聊了起来。
通过这一系列的观光，他们根基能够肯定这些人的确就是契丹人的后嗣，从他们的族谱上能够晓得，当年西辽被蒙前人灭了以后，一部分人北上，一部分人南下，他们这些人是被蒙前人押送到云南的，男的做了最低等的兵士，女的做了仆从，大理灭亡以后，蒙前人撤走的时候他们这些人便留了下来。
年青人听了跟两位长辈说了几句他们的土著话，接着又对黄凯和谢晋华笑了笑，“这个有甚么干系吗？”
实在，谢晋华讲的这些他们也听那些外出的人们说过，只不过没有谢晋华说的这么详细这么透辟。
因为大部分的族人都守着祖训，一辈子都没有出过山，以是他们确切不清楚内里的窜改。