首页 > 望古神话之白蛇疾闻录 > 序章
乾代表了端方，商朝表了端方之下的统统夸姣，但主天下的人们却出世别的一种思惟，他们称之为“清闲”，以为人活活着上，就该自在安闲，随心所欲，满足本身的统统欲望，不该该接管任何束缚。
乾天是乾认识的具现，跟它不分相互……如果可有一个贴切的描述，那么乾天天下就是乾的躯体，乾的大脑，乾的具现化。
乾再一次把第三科技天下放逐，并且给了他们机遇深思。
商始终存眷周土神话纪，他但愿能把周土天下导向正轨，成为第二个乐土，像玄商神话纪一样成为人类的樊篱。
周土天下是一个最为混乱的天下，它完整落空了节制，并没有主宰的神明。
这四种生命别离是龙，凤凰，麒麟和独角兽，它们在新的天下里糊口的非常安闲，统统夸姣，乾察看了几百年，以为本身设法完整没题目，筹办用这四种生命代替人类的糊口，商禁止了他，并且建议他给这这个天下投放一个新“物种”，察看这四种生命如何应对合作者。
乾和商，以及文王，终究还是决定调派一支救世者步队，前去帮忙这些叛变者。
他们派出了本身天下的特使，这位特使觉得本身是救世者，是建立新朝的王莽，实际上刘秀才是救世者。
人类在经历了一次次天然界赐赉的大幻灭，固然有乾把灾害抽离，但并未有完整摆脱毁灭的运气，仍旧有一小部分残存留在了主天下。
主天下是一个一向都安静，平和，固然有战乱，但却从没有过灭尽性危急的天下，一如我们的实际天下。
这七个救世者都在艰苦中迸发了挽救天下的动机，并且各自构成了本身的救世抱负，遵循普通的轨迹，他们都会前后死活着界逆冲之下，乾给了他们别的一个机遇……
乾挑选了“端方”作为自我认识的核心，把人类认识中趋于端方，合适端方的认识统合起来，自我认识垂垂变得强大，乃至能够反过来滋扰人类，指导人类的思惟，向同一个方向窜改。
周土纪的一部分神明，始终没法承认端方，也不承认礼乐的力量，但是他们在三位带领者失利后，没法顺从天庭的碾压，就有人试图把目光投向汗青长河，在将来寻觅联盟。
麒麟代表是英勇，一族领地看法极重，新物种没有体例在麒麟的领地内糊口，就勾引完整没有领地看法的独角兽进入麒麟的领地。
乾封闭了这个天下，抽走了投入了新物种，让这四种生灵在没有合作的环境下，安闲的持续糊口下去，他已经对这些生灵完整落空了但愿。
品德纪——
在商和无数人的尽力下，人类诛杀了统统风险人类的巨兽，大禹管理了风险人类的大水，统统的灾害都被一一征服。
终究四个救世者克服了来自周土神话纪最强大的三名真神，打碎了他们统治周土天下的打算，帮忙文王成为了天庭的仆人。
九鸾仍旧不断念，因为秦始纪和人类的汗青最为类似，本身又是乾遗留下来的一小段关头的光阴，能够作为跳板进入主天下。以是她让曾国制造了两端剧毒白蛇送入了秦始纪，想要滋扰主天下的过程。
乾抽离周土神话纪的时候，因为一个小忽视，遗漏了一小部分关头的光阴。
乾在忍无可忍的环境下，插手了主天下的战役，滋扰了人类的自我毁灭，但是他完整没有想到，本身竟然第一次遭受了失利。
最严格的端方，反而不是呈现在奉施礼乐的天庭，而是呈现在推行清闲的清闲纪。
乾天出世以后，乾不竭的把人类的灾害和困苦抽离出光阴大水，让人类得以繁衍生息，安闲的糊口，传播文明。