它为了庇护人类，一向都在冷静的做出尽力，直到有一天它发明本身的力量也有穷尽，越来越多的神话和传说的天下，如同一根根稻草，不竭的增加它的承担，让它再也没法保持主天下的欣欣茂发。
这场战役不但是乾和主天下的战役，也是两种分歧人类思惟的碰撞，“端方和清闲”都能最大限度的获得人类的承认，每一小我都喜幸亏有端方的天下中糊口，但同时也渴盼突破端方，具有特权。
乾就是天，就是天下，就是天然，就是人类认识的具现，就是保护天下的认识本源！
仅剩下最后的一个救世者大禹，在无数的战役中也贯穿到了人类只要连合起来才气征服灾害的事理，志愿放弃部落的权力，去整治众多大地的大水。
发明了礼乐的文王被乾和商指定为这个神话纪元的办理者，只是他并不善于争斗，只是以礼乐冷静的教养周土神话纪的神与人，妖与魔，他任重而道远。
这颗流星庞大无伦，当它靠近地球的时候，比太阳还要刺眼，比最炽烈的太阳还要光辉，它的火焰炙烤大地，让万物成灰，它的质量激发了大地崩塌，陆块分裂。
乾并不睬解本身为何会出世，也不睬解本身是甚么情势的存在，更没法了解本身出世的意义，存在的来由，以及……和人类的干系。
这七名被乾遴选出来的救世者，有的是因为弊端的理念，在这场战役中陨落，有的是因为实在没法完成的任务，放弃救世者的任务，有些是在跟其别人的战役中被杀死。
人类在经历了一次次天然界赐赉的大幻灭，固然有乾把灾害抽离，但并未有完整摆脱毁灭的运气，仍旧有一小部分残存留在了主天下。
（此章为序章，实际上是全部故事的天下观，大背景，能够等注释全看完了想体味它的天下观时再转头来看）
商获得了强大的力量，却没有敝帚自珍，为了帮忙人类，把他这些力量传给了主天下的人类，但愿他们能借助这些力量，让糊口更加夸姣，但人类却让他绝望了。他们把商传下来的力量用来争斗，用来厮杀，用来征服同类，用来满足本身的私欲，但就是未曾用来改革天下，让本身糊口的更加夸姣。
人类摆脱了这些灾害，垂垂强大起来，具有了独立文明的人类，开端为了私欲而战役，争夺地盘，财产，人丁，统统能够争夺的东西。
人类会为了种族的持续，生命的通报，做出无数尽力，也为了吃苦，为了爱好，乃至就是为了宣泄和失控，形成毁灭和粉碎。
七名被乾遴选出来的救世者，此中黄帝和炎帝在冗长的交战中老去，尧和舜也被仇敌杀死，仅剩下的鲧、禹和汤都不满商的做法，开端了对他的讨伐。
乾挑选了“端方”作为自我认识的核心，把人类认识中趋于端方，合适端方的认识统合起来，自我认识垂垂变得强大，乃至能够反过来滋扰人类，指导人类的思惟，向同一个方向窜改。
《乾之本纪》
万物有神，神而明之，规圆矩方，乾始乃成！
乾始终都处于浑沌的状况，直到有一天，无数的人类的人类认识中迸发了一个火花，这个认识叫做“端方”，端方能把来自分歧泉源，庞大到了无以复加的混乱认识同一起来。
这场战役被称作礼乐之战。
它是人类的团体认识聚合，它就是人类的本身，它出世以后，一向都在庇佑人类，满足人类的欲望，但却也发明了人类有自我毁灭的偏向，乃至会做出无数毁灭本身的行动。
乾固然是人类认识的调个人，几近每一小我类的思惟，一个极藐小的动机都瞒不过它，但是它仍旧没法了解人类。