首页 > 亡灵界传奇之俺是仙人 > 第二百二十五章 夺舍方式的选择
以是，在普通环境下，只如果修为在筑基期以下的修仙者，其夺舍胜利的概率几近就是百不敷一。
就算是本身在扼杀掉罗格的灵魂后，立即就装着昏倒，但那也没法窜改本身独占的灵魂气味。而这个天下上的妙手们仿佛都对灵魂气味很敏感，这个题目底子就没法处理。那么，第一种夺舍体例只能是无法地舍弃了。
为甚么不是百分百符合？即便是天然出世的人类，其灵魂与肉身的生长与强大也是在前期才缓缓生的。对浅显人来讲，其灵魂与肉身生长强大的度并不是完整的分歧，这也就形成了灵魂与**并不完整符合的一种首要启事。
在修仙界里，对于浩繁的修仙者来讲：修为寒微的，因为其灵魂并不算强大，还不必然就能在浅显人的体内斗得过浅显人体内的灵魂。
而就韩风之前所见地过的“鸟妖”（天使）附身到圣女身上的场景，也能够猜获得：这个天下上的人对夺舍的观点估计不会很陌生，或许也就是叫法的分歧罢了。
这类体例的好处是：简朴、直接、团体的难度不大，并且本身灵魂能量的耗损也较小。而更首要的是：这类体例对本身的灵魂不会有甚么影响。
但想要夺舍这个罗格小瘦子的躯体，韩风的分魂现在却又面对着两种夺舍体例的挑选：
比方：有些人的灵魂天生就比较优良，增加强大得比较快，但其**却不必然；而有些人则是反过来。再简朴点说：有些人天生聪明，但倒是头大身小，身子板比较脆弱，这实在也是其灵魂比**要强大很多的一种表示；而有些人则是典范的四肢达、脑筋简朴……而这两种人就是其灵魂和**符合度较低的典范表示。
第一种体例是最直接也最遍及的做法：那就是直接扼杀掉罗格的灵魂，以本身的灵魂完整的取而代之。
而一旦是采取这类体例而导致夺舍失利的话，夺舍者如果能有及时弥补本身灵魂能量的体例，也另有再次停止夺舍的机遇。比方修仙界的一些大门派中，很多第一次夺舍失利的弟子们靠着本身门派中资本的支撑和妙手的帮忙，还是会有再次停止夺舍的机遇。这也是为甚么这第一种夺舍体例最遍及的启事。
而如许的环境也就表示：他将在一段时候内变得毫无自保之力！
当然，现在的修仙界中很多的级门派还是有着浩繁的玄妙手腕能尽量的降落夺舍的难度微风险就是了。
而这类对夺舍者灵魂的直接影响实在是吵嘴难定。特别是大多数的修仙者都最为正视本身的脾气和意志，也就是自我的看法极重！也能够说，修仙者大多都比较无私。而更严峻的是：一旦修仙者本身的修行意志也遭到了打击和影响，其修行之路无异于就将要被完整就义。以是普通的修仙者都不肯意挑选这类不肯定的体例。
实在就现在来讲，也用不着韩风再去脱手扼杀。只消待这罗格真正毒以后，其灵魂即将要完整消逝的那一刻，抓准机会，及时地入驻灵魂核心和领受好全部灵魂空间便能够了。
其一是完整地担当了被夺舍者的灵魂，不但具有了其灵魂的全数影象，还会具有其独占的灵魂气味。这也就代表：夺舍后的灵魂与**的符合度不会有甚么题目。本来的躯体仆人灵魂与**的符合度是多少，夺舍后也还是是多少。
但其缺点是：因为夺舍后灵魂与**的符合度很难肯定，所乃至使夺舍的胜利率较低。
总之，夺舍实在是件非常庞大的事情，这内里还牵涉到一些六合法例的奥妙之处。以是即便是修仙界中颠末端这成千上万年的经历堆集，但直到现在也还没法包管每一次夺舍都能够胜利。