浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。仆人上马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，仆人忘归客不发。
秦以攻取以外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与克服而得者，实在百倍；诸侯之所亡，与败北而亡者，实在亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩波折，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。本日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。但是诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。前人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，刚正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，何尝不呼天也；疾痛惨怛，何尝不呼父母也。屈平允道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明品德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥当中，蝉蜕于浊秽，以浮游灰尘以外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
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夫人之相与，俯仰一世。或取诸度量，悟言一室以内；或因寄所托，放浪形骸以外。虽趣舍万殊，静躁分歧，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！前人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲扶养。臣少多疾病，九岁不可，伶仃孤苦，至于建立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孤单，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，何尝废离。
六国幻灭，非兵倒霉，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，幻灭之道也。或谓：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
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我闻琵琶已感喟，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾了解！我从客岁辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，常常取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。彻夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。