我们先把这整件事捋一捋。
我晓得归墟和尚作为削发人不打诳语，也晓得无象国从不信赖神话，可细细想来，这活死人玉不恰是因为有了这两个“大V”的认证，以是才把包含子不语，辫子姑，老吕和我们在内的一干人等，忽悠的团团转吗？
看完这几幅壁画，我莫老三内心又何尝不在悄悄打鼓呢？我是个正凡人，是个受过九年任务教诲的人，从小到大，我那几百本《党宣》《毛选》《黄河颂》可不是白啃的，作为一名实实在在的唯物主义者，你让我去信赖这类东西的存在？那还不如让我去吃屎来的痛快。
二千三百年前，有一名名叫“归墟”的老衲人找到了奥秘的无象国，不但亲目睹到了“活死人玉”，还证明了这件神物能人“长生”的征象是实在存在的。削发人不打诳语，更何况“归墟”还是一名德高望重的高僧，从他嘴里说出的话，天然分量极重。
答案……
就是：活死人玉。
通过这两层中的壁画我们得知，子不语分开黄家以后，见到了很多之前从没见过的东西，也读到了很多之前从没读过的书，这此中对他影响最大的就是佛经，子不语最崇拜的一小我，就叫：“归墟和尚。”
无法而又失落的说道：“呵，搞了半天，本来这活死人玉就是个吹牛皮不打草稿的神话故事，真没意义。早知如此，我不如在家躺着喝茶好了，何必千里迢迢跑到这鬼不拉屎鸟不生蛋的破秦岭来冒险，唉。”
我惊奇道：“你还信赖它是真的？你傻了吧？”
以是。
二千七百年前，无象国有一块名为“活死人玉”的东西，按照厥后出土的无象国古碑文中所记录：这块传说中的神物，能让人进入一种“生亦是死，死亦是生”的诡异状况，从某种意义上来讲，人一旦进入这类状况，便即是获得了“长生”。
再以后，一千一百年前的子不语，八百三十年前的辫子姑，另有一年前的老吕，和现在的我们，一代又一代人对“活死人玉”趋之若鹜，舍命寻觅。可要真论起来，实在从古到今，除了无象国以外，真正亲目睹过“活死人玉”的，只要他归墟和尚一小我，其他谁都没见过。都是或多或少从某件古玩冥器中获得了一点有关于这件神物的动静，便开端插手到了寻觅它的雄师当中，比如辫子姑就是如此。