老吕只说了一句话：“这块活死人玉能解开这世上某个最大的奥妙。”
我谨慎翼翼的将这块玄色的石头拿在手上，严峻的满身汗毛都竖起来了。可我越看越感觉迷惑，这东西正如老吕最后所说的那样，就是块浅显的石头片儿，没甚么特别的。
可就是如许一个对科学和真像明智到让人寂然起敬的国度，却唯有一件事让人百思不得其解。他们那字字能够考虑句句能够论证的汗青碑文上，竟大篇幅的记录了一个只要神学才气解释的诡异物品：活死人玉。
我将活死人玉拿在手里掂了掂，不是很重，仿佛也并非是甚么重金属。它通体玄色，因为年代长远的干系，大要已经显得非常粗糙，但实在最令我心中迷惑的还是它“奇特”的形状。我不断的问本身，这东西到底算甚么形状呢？说尖也是尖，说圆也算圆，最气人的是你要说它是方的，他他妈也能算是方的。这算甚么玩意？最新一季百变大咖秀的LOGO？这不扯犊子吗。
实在我内心特别想暗骂一句：“这他妈到底是个啥？”
而「无象国」恰是阿谁宗教大于皇权的年代里独一一个不信神佛的国度。
沉默了好久以后，老吕终究再次向我讲起了他的故事：
他说：“这件活死人玉的代价，即是三块和氏璧。”
老伙子和老吕他们这批考古学家在翻译了大量从无象国古遗址中发掘出来的古文册本以后，无一不赞叹在两千多年之前，中国境内竟然存在着如许一个难以设想的“神域”。
以是《唐·西域卷》中对无象国的描述里，你能想到这世上最暴虐的词语在内里都能瞥见。这本书将其无象国描述为：人间炼狱，邪魔之所，异类他国。当然，这三个词还是我在无数个暴虐的比方中挑出来的“最文明用语”，至于其他的词，底子都没法入耳。
而老吕竟说我面前这块活死人玉的代价竟能抵得上三块和氏璧，并且我听他的口气这能够还是保守的说法。因而我将信将疑的问他，“这东西究竟有甚么来头，如何会如此值钱？”
五年前，河北省文物考古研讨所通过一组驴友在罗布泊以南乌苏戈壁深处的自拍照片，偶尔间发明了一处具有较着报酬砥砺陈迹的古怪沙丘。颠末周到的构造考查，一座距今约2400年前的古国遗址闪现于世人的面前。
我们念小学的时候就读过完璧归赵的故事，战国期间有两件名震天下的宝贝，一件叫随侯珠，另一件就是和氏璧。当年秦王开出天价，欲用十五座城池来换，可见它的代价达到了何种程度。
可老吕接下来的一句话，却差点没把我吓的人仰马翻。
两千多年之前，人类对科学一无所知。以是在阿谁年代任何他们没法了解的征象都会用“神佛”之说来解释。那是个宗教思惟极其鼎盛的年代。西藏，新疆，蒙古，当然也包含中原大地。孩子们从一出世开端便会不竭的灌输各种宗教思惟。与当代社会分歧，出世在阿谁年代的人如果不信鬼神佛魔，不信阴阳循环，反而成了大家避之不及的异类。
老吕点了点头。
老吕见我又是瞪眼，又是皱眉，晓得我底子看不明白这件神物的奇妙之处在哪。因而对我挥了挥手，让我把活死人玉交给他。我懵懵懂懂的将东西递到他手上，却见他非常苦涩的笑了一下，问我：“你感觉这东西代价多少？”
说到这里，老吕将手缓缓伸进了他上衣内侧的口袋中，从内里谨慎翼翼的拿出来一块东西。他衰老的脸庞显得非常沉重，忧心重重。这东西被包裹的严严实实，老吕里三层外三层的将它渐渐拆开，终究暴露内里的一块玄色石头。我就是再傻也猜到了这是甚么东西，当即惊呼道：“这就是活死人玉？”