争斗的思惟因而被从人们思惟里剥除。离经叛道者必被剪除。人们驯良朋善，忘我奉献。疾病被从宇宙法则中去除，生命只剩了寿命所限，而不会抱病。物质极度丰富，食品永久都不会变成题目。除了吃同类，没有荤素制止。
浑沌的天下，青刀楚夫也缔造了。这些浑沌天下将跟着混乱的自主演变，逐步变成不为人知的情势。根基力差异乃至缺失，充满无穷随机数和令人猎奇的未知能够性。只需求在宇宙法则当中插手高速的时候过程，就能很快看到演变成果。
不过青刀楚夫有更首要的事做。
“唱我的名：青刀楚夫。”
没有初始的浑沌暗中，也不需求宇宙大爆炸的第一缕光，青刀楚夫仅仅是动了下动机，一粒沙或一颗灰尘当中，立即就出世出一个完整的宇宙。
青刀楚夫自认是个抱负主义者。
巨型碑文存在的意义划一《圣经》，那一座座即便在太空中也能清楚看清，几近像是在星球大要插了一剑的庞大体积，意味着伟岸无穷的神力，日日夜夜接受着下方亿万生灵生生不息的膜拜。
……
青刀楚夫指着这世定义：“这里不能有争端，更不能有战役。不能有棍骗，不能无私。统统罪过都不能宽恕。没有疾病，也不会有人挨饿。”
当统统统统灰尘落定之时，届时，现有天下是甚么模样，都不再具成心义。新天下将代替旧天下。他所缔造的这些没有战役，没有饥饿，没有各种丑恶的新天下，将从陈腐的腐朽中脱颖而出，给大位面带来极新的重生！而作为新独一的创世者，他会保持他的抱负国到永久，就像保持一向以来他所坚信精确的门路。
感受着体内那颗创世者之心披发的蠢蠢欲动的无穷力量，青刀楚夫感受本身无所不能。
因而有了七日创世之说。
三千天下，未几，但绝对很多。这些天下的人会通过他们的活动，做出分歧的行动，衍生出更多的平行天下。也会操纵冥想和创作，出世出其他丰富多彩的天下观。天下总数量从他缔造出了第一个天下那刻起，就在以指数速率增加。
青刀楚夫对“神”和“天下”二者之间干系的了解，在他一次次创世过程中，有了深切体悟。
耶和华用五天缔造出六合万物，又在第六天按本身的形象造出了人。他看到六合万物井然有序、生生不息，他造的人漂亮结实，很欢畅，便决定把第七天作为歇息的日子。
第五天，耶和华说：“水中要有浩繁的鱼，天空中要有无数的鸟。”因而，人间呈现了各种百般的鱼和飞鸟。鱼自在地畅游在水中，鸟安闲地遨游于天空。耶和华又说：“地上要有各种植物。”因而，大地上呈现了各种野兽和虫豸，野兽在地上奔驰自如，虫豸飞舞在花草中。
实际上缔造一个天下，只需求一瞬，动一个动机。
有了人类占主导的天下，天然还应当有无人的天下。天空、陆地与陆地全都被植物统治，宇宙直到深空的绝顶都不会有人类踪迹。如许的天下，他缔造了一万个。
“少了甚么呢？”青刀楚夫微微皱眉。
这宇宙伸直在微观当中，宇宙根基力仿照地球地点宇宙，宇宙演变史也大抵近似。因为这是神的设定，神设定的，便是天下所瞥见的，哪怕底子没有甚么演变。
人们因而安居乐业，热中缔造，主动向上。
如许的天下，他一口气缔造了三千个。
在这个崇尚科技的天下里，没有邪术，没有修真，更没有怪力乱神。只要独一创世者。
在这些植物主导的天下