现在，败局已定，夏侯渊完整绝望了，不，他没有完整绝望，他另有败中求胜的体例。
贰内心暗想，幸亏魏延没在两侧安排伏兵，不如我们性命休矣。
就在这个时候，两侧密林冲出五六千魏军步兵，先是弓兵张弓搭箭一阵攒射，继而枪兵抛射标枪，再用长枪捅刺，继而刀盾兵冲上前补刀，连续串极有节拍的进犯，使得曹军马队兵败如山倒。
他如许想倒也没错，因为他们过来的时候，曾经派兵探测过，两边树林里没有伏兵。
两三千马队脱去甲胄，丢弃一地，丢掉甲胄以后，战马负重减轻，还能小幅地往前跑。
换做本来，魏延能够会尽量让兵士们少杀敌军，尽量以俘虏为主，可自从前次俘虏蔡阳的人马以后，魏延发明，曹军的战力在东汉末年纪一数二的，可曹军有个非常不好的风俗，过一段时候就会屠一次城来保持士气、战役力。
当代很少有军纪严明不扰民的军队，岳家军、戚家军能名传千古，足以反衬大部分当代军队的军纪如何，自古兵匪一家，绝对不是一句废话，跟“兴百姓苦，亡百姓苦”一样。
魏延曾经派人去寻访华佗、张仲景等名医，但愿他们能来到义阳创办医馆，培养军医人才，但是那些名医没来一个，魏延军中军医匮乏，便是本身的伤员都很难照顾齐备，这些敌军伤员，伤势稍轻能够自行病愈那算他命大就先俘虏起来，伤势重到不能自愈，那么就给他们补一刀，让他们死的痛快一点。
相对于四方外族而言，中原人丁本来就未几了，已经容不得这些屠夫再屠来屠去的了。
而曹军士卒，特别是那些跟从曹操日久的士卒，特别是青州兵，他们已经养成了隔一段时候屠一次城的风俗，这类风俗一旦养成，就像狼喜好上吃人肉一样，很难戒掉，与其如此破钞精力去改革他们还不必然改革好，不如一开端就在疆场上把他们全都杀死，如果他们苟活下来，魏延也偏向于把他们押去挖矿而不会编入行伍。
这个时候，夏侯渊内心充满了绝望，这比当年他跟从曹操讨董时被徐荣击败时还要绝望。
魏延现在的灵魂主体是当代人，他完整没法接管用屠城晋升士气、战役力的做法，他更偏向于用参军的思惟事情，用夸奖，即便必必要消弭士卒战役中的心机创伤，那他甘愿效仿管仲、汉武帝的营妓轨制，也好过屠城。
很快地，夏侯渊发明，他刚才让士卒丢弃甲胄的号令仿佛有点蠢，他的马队仍然跑不开，而防备力较着降落，在魏延马队衔尾追杀的箭雨抛射下，中箭落马的越来越多。
特别是夏侯渊的军队，看他的传记，过一段时候都会有一个屠字，这个屠实在跟厥后倭寇进军金陵以后的大搏斗的屠没甚么两样。
这个时候，魏延留下两百马队，他们首要卖力清算那些受伤落马的曹军马队，并收拢战马、盔甲。
他现在只能有望地抽打着胯下的战马，尽量往前跑，希冀能够早点跑回营寨，早点跟曹洪、于禁的步兵汇合。
当然更关头的是，他们没有箭了。
现在，情势产生了逆转，夏侯渊现在这三千多一点马队，在魏延的两千马队追击下，竟然惶恐失措得仿佛被猫追击的老鼠。
他蓦地发明，跟魏延马队身着轻甲或不着甲胄比拟，他麾上马队都身着甲胄，不是皮甲便是铁甲，多是异化甲胄，这甲胄太重了，如果把甲胄脱掉，或许胯下战马还能跑动起来，因而他命令除甲。
蓦地间，火线路上俄然呈现了好多道粗实的麻绳，那些麻绳绷紧了，便是传说中的绊马索，曹军马队战马纷繁马失前蹄，马队纷繁摔落马下。