西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，玺藏于长乐宫太后处，王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角，王莽令工匠以黄金补之，这就是“傍缺一角，以黄金镶之”的由来。
魏延神采稍缓：“如果如此，徐璆你不过一个羁押在野之人，无知无权，你有何资格来进献玉玺，还是交由魏某，魏某乃朝廷任命的平南将军，将玉玺交给天子，责无旁贷！”
究竟上，不是孙策拿玉玺换兵马，而是袁术把孙策的妈妈关起来，逼迫她交出玉玺，严格地说，罗贯中不但尊刘抑曹，还为了孙吴鼓吹乐一番。
徐璆这些日子天然听过魏延的大名，魏延的气势跟袁术完整分歧。
秦王政十九年(前228年)，秦破赵，得和氏璧，后同一天下，嬴政称始天子，命李斯用小篆雕镂传国玉玺，正面刻有“受命于天既寿永昌”八字，“受命于天既寿永昌”的含义是：既然我顺受天命，当了天子；就应当使百姓长命、国运永久昌隆。
魏延顿时明白了，徐璆是怕本身把收回玉玺统统的功绩都据为己有，便朗声笑道：“你的功绩，我天然会在奏章中一一申明，天子封赏加官进爵，天然少不得你的。现在，把玉玺交给我！”
魏延将玉玺捧在手里，细细看着，却见玉玺四周环刻“双龙戏珠图案“，最上面有三道尖波浪线(代表大海)、双边(内边线较细、外边线较粗)，传闻传国玉玺全部图案的寄意是，日照大海现双龙。
徐璆惊问道：“你如何晓得我拿了传国玉玺？”
魏延冷喝道：“要想人不知，除非己莫为！在我雄师节制下的寿春，你还想浑水摸鱼，当我十万雄师全都是瞎子不成！”
徐璆不是寻死的傻瓜，他不敢像对袁术那样对魏延，便颤声说道：“鄙人也有尺寸之功，还请将军莫要勾消！”
魏延看到他如此模样，神采一沉：“徐璆徐孟玉，还不交出玉玺？莫非要本将军开罪你不成？”
魏延神采一沉：“袁术制作龙袍、私设百官、大兴土木，称帝之心昭然若揭，你为他效力，便是伪官，伪官说将玉玺献于天子，谁会信赖！摆布，把他拿下！”
尼玛，还真的都是瞎子，或者因为徐璆从符宝郎那边篡夺传国玉玺时雄师还刚入城，要不是可巧纪灵保举徐璆，魏延还真发明不了，还真觉得是袁术拿走了！
秦王政二十八年(前219年)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风波骤起，龙舟将倾，秦始皇仓猝将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪，玉玺由此失落。八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上，传国玉玺复归秦。
徐璆看魏延说得坦诚，便从他随身照顾的小箱子内里，拿出一个黄色锦囊，锦囊内里，有一个朱红色小匣，用金锁锁着，金锁翻开，只见内里有颗印玺，周遭四寸，上镌五龙交纽，傍缺一角，以黄金镶之，上有篆文八字云：“受命于天，既寿永昌。”跟演义上描述的普通无二。
及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄，更始帝刘玄三年（公元25），赤眉军杀刘玄，立刘盆子，国玺易主刘盆子，后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。
袁术是世家大族出身，跟大部分世家后辈出身的诸侯一样，尊奉世家人物，视百姓百姓如草芥，以是他看在徐璆的出身和名誉，就算徐璆一向没有归附他，他也只是把徐璆囚禁而不敢侵犯。
纪灵赶紧上前：“主公，且听末将禀告，徐璆只是被袁术羁押于此，并未归降袁术，袁术本欲授予三公之位赐与徐璆，徐璆宁死不从，袁术不敢逼迫！”