路中悍鬼指的是袁术，袁术担负长水校尉时，奢淫无度，骑乘豪华的车马，气势压人，百姓编外号讽刺他说：“路中悍鬼袁长水”。
《蒿里行》和两则《悯农》让无数农夫泪湿衣衿：“天下那么多诸侯，全都是害民残民之贼，只要魏延魏文长仁义，他懂我们农夫的苦，懂我们农夫的累，懂我们农夫的痛，他体恤我们，他怜悯我们，他怜悯我们，他珍惜我们……今后我们要避祸，只往魏文长的地盘逃，不去其他诸侯那边……”
现在，平阳新城之前种下的土豆、春玉米大歉收，之前的小麦也歉收了，不但义阳三县没有饥民，另有充沛的粮食来赡养从四周八方赶来的流民。
又有人迷惑道：“这里间隔义阳有千里之遥，中间隔着连缀起伏的群山（大别山），我们如何畴昔呢？”
魏延为甚么要大费周章迁徙淮南公众，因为将来两三年淮南地区碰上大水灾和大饥荒，江淮之间到处可见人吃人的悲剧，本来火食鼎盛的淮南变成了鬼蜮。如果能把淮南数十万公众迁徙过来一二十万人，为大汉民族多保存一些种子，善莫大焉，更何况，能够从中再编练上万人马。
魏延发明，有的诗吟诵得好，绝对让大家都很湿……别想歪了，是，泪湿衣衿的湿。
为了包管流民迁徙的安然，廖化、管亥所部便在各处山间漫衍了策应军队，并且对于那些纵兵禁止流民迁徙的袁术军队停止伏击。
为了鼓励这些士卒劝说公众迁徙的主动性，魏延设立个标准，每领来一个青壮嘉奖一百钱，领来老弱妇孺都是一个五十钱。
对于魏延，豪门庶族出身，父亲只是县尉，跟父亲是三公之一太尉的曹操是完整没法比，更加没法跟袁氏兄弟比，现在没有甚么驰名誉的世家人物帮他立名，他除了做点颤动性的事情装逼以外，剩下立竿见影的事情，就是吟诗！
占有魏延灵魂主体的是他阿谁21世纪的灵魂，他非常熟谙星星之火是如何燎原的，更熟谙本来完整处于优势的一群人是如何操纵群众大众的力量生长强大进而一统天下的，既然没体例像袁氏兄弟、刘表那样走世家线路，那他就走大众线路，聚揽天下统统草民，充分发掘培养他们的力量，用泥腿子的力量拿下江山，同一天下！
安阳县，天然不是阿谁殷墟的安阳，而是位于汝南郡和江夏郡之间的安阳县，这里再往东南过两个县，便是袁术的庐江郡，廖化现在根基已经节制了安阳县，慢慢蚕食别的两个县，包管淮南公众迁徙的安然。
在公布《悯农》二则以后，他就参军中遴派数百能言善辩的士卒，分离到四周州郡，特别是备受袁术横征暴敛民生凋敝苦不堪言的淮南，劝说那边的公众迁徙到义阳三县或四周汝南郡安阳、郎陵诸县定居下来屯田。
这三首诗，特别是最前面两首，极其浅近，并且切中这个期间的痛点，传播特别快，两天时候就到了曹操的案头，曹操不住拍案叫绝：“魏文长真乃当时奇才，短短几句，浅近至极，却发人深省！吾恨不得现在就要见到魏文长！”
有人嚷道：“哭甚么哭，莫非我们非要比及魏文长打到淮南挽救我们呢，我们为甚么不能去投奔他呢？莫非你们还要持续忍耐路中悍鬼的横征暴敛吗？”
十几天后，那两首诗还到了淮南的地盘，被横征暴敛的袁术坑得一贫如洗面有菜色嗷嗷待哺的农夫们，闻听魏延这两首诗，全都哭了：“魏文长，为甚么你不是我们的主公呢？”
在这乱世里，最吸惹人的是甚么，当然是粮食了，如果有肉就更好了，因而一大群农夫都不由流下口水：“去，我要去！”“我也要去！”“我们百口都去！”