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老侍中藏书的地洞并不算大，不过挖得够深，四壁皆用青砖加固，还模糊带着一股防虫的熏香气味。魏野一手拿着油灯，一手固执竹简，谨慎地沿着台阶走到地洞深处，绕过了保藏《白泽图》、《六经七纬》等专谈妖异灾厄之事的图谶、纬书的书架，朝着最后那标着甲乙丙丁等十天干序号的书架行去。
“以是我一点也不喜好到星界之门这个破处所来。”被自家侄女拖下水的某个青衫书吏冷静地想。
倒不是这两部神通不成，而是此中关头之处都被故意人删去，能从删减过的残篇中将两部法诀推演出个大抵来，魏野这眼力已经充足算得高超了。
这是座无穷能够之城，也是座统统古迹之都，但是每一个拜访者眼中，只能瞥见它那混乱无章的市容市貌，以及由各种文明各种期间的修建所拼集而成的可骇的混搭风。
固执手中竹简，按着竹简上“癸部十七卷”的题首目次，魏野很轻松地从癸字号柜大将第十七卷帛书取出来。将油灯细心放在手边，就着那微小的火光，能够瞥见帛书上的题目与分行的标线都是一色正朱，迎着火光微微反射出淡淡赤光，让整卷帛书都带着股奇特的美感。
有白云仙鹤装点的园林式道院、蒸汽朋克的钢铆构装城堡、环抱着奥术图纹的浮空法师塔、完整淹没在水底的当代王都、与丛林伴生的石制神殿、自带沙尘暴的诡异金字塔……这些修建或许还算是相对普通的。那些看似由节肢生物和软体生物构成的妖魔巢穴、带着天然崇善灵光的空中铂金大厅、庞大无朋的双子行星式宇宙要塞之类绝对格格不入的玩意，也毫无章法地挤在一处，就在给人以视觉应战的同时，未免有崩坏明智的能够。
将笔管上嵌的墨晶贴着帛书按着挨次划动，魏野凝神细细看去，竹简和帛书上的篇名大同小异，竹简上写的是“臣襄楷谨献神书，卷一百七十，煞邪精一日三明诀，三百六十六”，而帛书上写的是“臣宫崇谨献《承平清领书》，卷一百七十，煞邪精一日三明诀，三百六十六”。
呼名劾鬼法这部神通也算是道门真传，可将妖鬼化身喝散，打回本相。可惜有个前提是须得预先晓得劈面妖怪的本相与真名是啥，方才气够利用。想将这部神通应用快意，光是要背《白泽图》、《龙鱼河图》之类收录妖鬼真名的文籍，就充足折腾人的，且不说还常常会呈现记错、记串行如许的人生悲剧，实在是个不靠谱的神通。
老侍中姓张，名说，在士林中以善治京房易、观天象而闻名。借着职务之便，将当年顺帝丢在藏书处里落灰的宫崇版《承平清领书》带回家里研讨，这是白叟家一点治学的爱好，谁也说不得甚么。但是借着每日入宫在侍中庐办公的机遇，参阅宫中所藏的襄楷版《承平清领书》，还靠着影象返来誊写成文，与宫崇版的《承平清领书》比对辨析，如此博闻强记，如此治学松散，就不得不让人道一个“服”字。
夜空中的某颗知名的星子一瞬乍亮，随即统统规复普通，废神祠里，没有小胡子的书吏，没有他爱唱反调的侄女，仿佛他们从未存在过一样。
当然，在张老侍中的藏书地洞里的魏野，正在一目十行地查对着两个版本的《承平清领书》，却没有如许多的心机东想西想。待他看完了，微微吐出一口气，神采庞大地将竹简和帛书都清算起来在书厨上分类放好，又细心将那管特别加工过的兔毫笔贴身收起，这才固执油灯慢吞吞地预备分开。
“《承平清领书》的正宗传承，分红三脉，一脉是太上道祖别传天师张道陵的一百四十四卷《承平洞极经》，一脉传自上清，由贵为上清金阙上相的东华青童君受命下传神仙于吉，于吉传宫崇，宫崇传襄楷。另一脉倒是南华白叟传承平道的大贤能师张角，张角所得的《承平清领书》，重法诀不重义理，故别名《承平要术》，才真恰是这部书的道法总纲。”摸了摸下巴，魏野自嘲一笑，“岁在甲子，天下大吉？天公将军布道作法都另有一套，可惜头壳坏去了，不会理政也不会兵戈，跟着他混稳死的。明晓得是艘泰坦尼克号，还要硬挤着朝船上钻？承平道里又没有个叫萝丝的阔蜜斯，我叫魏野又不是叫杰克来的。”