跟着“自我”由“原始的主客融会”，沉浸在天然中的无精力性状况，便是最后级的【天人合一】，霍钧在索道时，所经历的物我两忘，便是这类状况。再颠末“主客二分”到初级的“主客融会”，有自我认识的人，通过贯穿和熏陶，超出“主客二分”、超出“自我”，达到最高层次的【天人合一】。
可见，并不是统统的灵修，哪怕是踏入天灵师之境，也一定能够真正了解表情修为的首要性。
【欲求之境】乃是最低境地，人生之初，无自我认识和自我看法，不能说出“我”字，尚不能辨别主与客，不能辨别我与别人、他物。人在这类境地中只晓得满足小我保存所必须的最低欲望，舍此以外，别无他求，故以“欲求”称之。
‘嗜魂果’本来发展在断肠崖下方一处郁郁葱葱的销魂草草丛当中，数以百万计的蜂鸟长年等待在断肠崖内，以销魂草为食，对灵气最为敏感。每五百年结出‘嗜魂果’时，便有无数蜂鸟簇拥而来，吸食嗜魂果的香气，成了这‘嗜魂果’的保护神。
第三场比试较量的是表情修为，凡是环境灵修人士的修为进阶天然伴跟着表情的晋升，以天灵师之境入围的墨春秋和苗凤儿便占有绝对上风。
现在，一众散修都在断肠崖旁观墨春秋与苗凤儿的比试，‘鸟笼’里除了被封住气穴，吊挂在上方的黑衣女子外没有别人。
那瓶中所盛之物，恰是历届【百仙大宴】的重头戏‘嗜魂果’。
断肠崖上，不时传来散修的惨叫声，然后便见一个个散修打着滚跌落下来，遍体血淋淋，几近没有一处好肉。在数百万的蜂鸟围攻陷，这些散修所受的伤当真可怖。白梅早有筹办，这些皮肉之伤，对于这些散修倒也不会致命。但是，他们的比试却提早结束了。
霍钧向上爬了数十丈，快到那‘鸟笼’的下方，抬头看去，只见这‘鸟笼’外，密密麻麻长满了各种树藤，这些树藤本来不是穿云松的主体，只是穿云松过分庞大，数千年来不竭有藤蔓的种子落在穿云松上，便寄生普通，借着穿云松摈除猖獗的往上长。
表情修为看似漂渺，也不似灵修那般有一个明白的进阶标准，不过，以往无数灵修大能总结来看，大略上能分为四个较为恍惚的阶段，【欲求之境】、【求知之境】、【品德之境】以及【天人合一】。
这些藤条交叉在一起，挡住霍钧上行的方向，合法霍钧束手无策时，身下飞来一只白毛巨雕，扑腾着翅膀和利爪，在那些藤条当中扯开一条通道。
灵修之人一旦踏上天灵师之境，便有超出凡人十倍寿命，可活千岁，再进一步，天灵师寿命五千岁，凡是修为上升，寿命随之而上涨。灵修之道寻求的至高境地便是长生不老，不死不灭，但若不能看破虚空，还本来我的表情，这冗长的灵修门路，能将任何一个灵修者从精力上折磨死了。
这表情修为的考校也很成心机，在断肠崖之巅统统入围散修一个个坐在蒲团之上，围成一个圈，众散修仿佛石化普通，一动不动。在圈中心，临空安排着一个巴掌大的瓶子，瓶表里香气外溢。无数蜂鸟遮天蔽日普通，将这个天空覆盖，不时落在这些散修的身上，叽叽喳喳的在他们身上啄食。
三日已过，穿云松内，大比仍在持续。