五禽锻体术分五篇，别离为猿行拳术、鹿行拳术、虎行拳术、熊行拳术、鸟行拳术，此乃五禽，而每一篇都有独立完整的心法与武技。
“看来归去得找几个玉坛，把猴儿酒放出来方能保持元气悠长不散，呵呵，这等好酒，归去老爹可有口福了”
因而华佗观赏植物的糊口起居，进犯体例，历经数年关于缔造出一部以植物修行体例为主体的武学:
厥后北方霸主曹操大病，头疼如裂，无人可医，请华佗医治，华佗提出开颅之术，曹操大骇，头还能刨开？割下来还能活？因而狐疑华佗要对他图谋不轨，因而把华佗正法。
猿灵凝神感受这股气流在本身材内游走的体例与线路，劲气游走时的酥麻感受让猿灵非常舒畅，它这才体味但人类修行功法的奇妙。
拍了拍猿灵的头道“别拜了，起来吧！清儿，我们出来也有十天了吧，也该归去了”……（未完待续
“你一会要记着我劲气在你体内筋脉中游走的线路”洛羽叮咛道，猿灵点头表示明白
五禽锻体术！
“呼………！”
洛羽修炼的内功心法《轩辕真决》固然强大，纳气修炼速率快，但对资质要求也很高，起码要上等根骨，而轩辕真决能修炼到多么境地洛羽也不晓得，因为他宿世也只到了后天顶峰。并且轩辕真决只剩下了内功心法这一残篇，配套的武技早就失传了。五禽炼体术则心法和武技皆在，每篇都配有呼应的拳术，若当初不是有轩辕真决这一功法恐怕他也会选修五禽锻体术。
后天七重劲气虽没法像后天九重那样透体伤人，但也能够通过身材为媒介在猿灵体中游走，劲气遵循猴行拳心法的运转体例在猿灵体中游走。
而当时武学虽昌隆，可各种武学功法都是各大门派世家的不传之秘，浅显人底子没机遇打仗，并且学武又需求根骨，有根骨的人在浅显人中也是百中挑一。
五禽锻体术传播到后代浅显人中只剩下了最简朴的一些强身健体的招式，又被称为五禽戏。
清儿在一旁心中尽是震惊与疑问。
人与人相处需求有本身的私家空间与隐私，那怕是爱人伉俪间也是如此。不过密切无间也不满是功德，相互都要给对方留有单独呼吸的空间，这方才是悠长相处的不二法门。聪明如清儿，她天然也晓得甚么东西该问，甚么东西该给对方留有隐私。
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“羽是如何晓得凶兽的修行功法的？莫非和我一样，他也是………不，不成能，就算是我也不晓得这等功法，并且他身上没有我族的气味”
猿灵展开眼睛，用力的点了点头
而华佗更是一名武学宗师，华佗悬壶济世，行医救人，发明世人大多病起都因气血体虚。想要窜改人的体质唯有强身习武。
洛羽欣然接管，然后把一旁的猴儿酒全放进储物袋中。
洛心想起了一部宿世也称得上顶尖武学的功法。
“吼…………！”
“不管如何，我只要晓得我爱他，他爱我便好，谁心中没有点奥妙”
它如何能不冲动？猿灵安静以后慎重的来到洛羽面前，学着人类向洛羽磕了八个响头，每一拜都磕得树枝乱颤，极其有力，与修行功法比起来，与能演变成妖比起来，猴儿酒又算甚么，洛羽救它命，传它功法，值得它拜！
第六十五章:五禽锻体术
五禽炼体术一面世，就被世人所追捧，对了那些想学武又没有根骨的人来讲，这的确就是神功宝典，以是华佗之名传播千古，因为他不但是神医，更是武学宗师绝世天赋。
而猿灵听后竟然仰天长啸，冲动得在树枝中上窜下跳，无以复加，眼中竟有泪水流出，修行这门功法能冲破到无数凶兽梦寐以求的天赋境！