说到这里，我不但想问，莫非这是普通的环境吗？莫非说，一个身份是教员的人，竟然能够在学术上毫无建立，没有任何一篇论文颁发，不熟谙任何一种实际，乃至不能给门生们报告相干的课程吗？
这么想着的易之，几近是咬着牙拔出了笔，憋着一肚子气坐在桌子前，就在稿纸上写下一行题目。
狠恶的气愤对于易之来讲有些陌生，毕竟和那一次在皇宫的哀思与压抑分歧。但是那种孔殷地想要宣泄，想要窜改的表情倒是一模一样的。并且，早在之前易之就已经决定了，他要成为弄潮儿，要成为一个标杆。那么，在碰到如许的环境的时候，就绝对不能畏缩。他需求和如许满怀歹意的家伙好好地论争一场，完整地反击对方！文人，宣泄脾气也不能砸东西，那实在太没有品了。
《关于易之此人的几点成见》：“《厚黑学》早已盖棺定论，这的确是一部百年可贵一遇的绝世好书，奇书。李宗吾这厚黑教主天然也得了个名头，怪杰天生，谁都没法否定。不得不说，在事情最开端的时候，因为对于易之的一些成见，使得很多人对李宗吾先生和这部《厚黑学》都产生了一些曲解，如此这般，一番大戏退场，好不轻易才将这部奇书和这位怪杰应有的职位还给了他们。
让我来奉告大师吧，易之先生从未在讲堂上讲过任何文学实际，他给门生们讲本身是如何奇特，还炮制出了所谓怪杰王小波的《一只矗立独行的猪》，要让门生们去当能够跳出猪圈四周疯跑和人类作对的野猪。他在最开端上课的时候就顾摆布而言他，要讲文学内容他恰好讲品德等等，仿佛他底子就不是个卖力文学的教员，而是个保母一样。回顾这位易之先生的统统资格和质料，我们都能够发明他在学术上的亏弱。而他的根本身份倒是一个教员……
究其底子，我们能够发明，统统曲解的开端本质上来讲都应当从这位叫做易之的人身上谈起。
但是，这统统的曲解究竟是为甚么呢？
或许这是我对易之先生的一点成见。但我以为，本着对门生们卖力的态度，如许的成见是需求的。而我也但愿易之先生正面答复我的题目。作为一个黉舍的教员，他真的能够承担这个任务，真的有资格教诲门生们吗？连做本身职业的资格都没有的易之先生，又凭甚么敢在报纸上挥斥方遒，仿佛他真的是和和赵静章先生或者岳激流先平生齐的文学魁首呢？”
身为教员，为了传授门生们知识，理所当然本身是要具有充沛的知识的。我们不希冀每一小我都能够了解赵静章先生那样，能够单独一人编著出关于英宗鼎新期间的文明窜改的册本，但起码，身为教员需求在学术方面有所建立才对。但是这位易之先生呢？撤除他那一本还在写的小说，几首诗另有还是争辩不休的几篇文章以外，他没有任何与学术相干的资格。这当真令民气中奇特。
这是一篇全篇充满对易之的歹意，完整不客观，多处偷换观点和测度的文章。
抛开这一部《红楼梦》，易之是谁？
作者有话要说：中暑了咩？我现在莫名有点头晕反胃的感受……后脑勺到脖颈，太阳穴下方都有点不舒畅。
因为晓得本身和赵静章之类人的差异，易之一向都非常尽力，在上课的时候更是破钞大量精力筹办教案，将本身所晓得的东西经历传授给门生。因为明白甚么才是将来的生长方向和缺憾，以是他才会标榜本身是其中立派，试图指导更多人走上不过火的门路。因为神驰和有思唯有文明的人交换，他才会和岳激流赵静章交好，竭诚地对待如许的友情，以是那两位才会以一样的体例回报他。