乔修也没有躲避希里的视野，谛视着这位女邪术师蜜斯。
泽那斯这边没法适应，伊诺就更加难以适应。
伊诺遵循乔修给的台词稿开端和观众谈起了有关于‘贝儿’的畴昔。
固然还没有大范围的分散开来，但福音书上所写的内容还是被很多《美女与恶魔》的观众所知。
面对这类质疑，伊诺仓猝看了一眼谈天窗上的台词，当瞥见台词的那一刹时他却更慌了。
不…这不该该是人类面对他们一族的态度。
伊诺完整不晓得演讲是甚么，不过乔修事前给了伊诺一份台词稿，这个稿件是通过谈天窗闪现在伊诺面前的。
这是一个声泪俱下的故事，没有甚么盘曲，但很胜利的再次加强了一名朴素的人类女孩形象。
发问者就刚好坐在剧院的中心，这名发问者是乔修决计安排的，也就是所谓的‘托’，其目标就是把话题引到圣教与恶魔的抵触上面。
如果不是乔修特地叮嘱过不要弄坏他身上这件衣服，这位罪业恶魔能够会直接燃烧起家上的罪业之火，奉告这些人类面对一只罪业恶魔时应当有的态度。
而在这两天的时候里他有过无数次不异的感受，还都是在人类的天下。
泽那斯已经以为本身的眼神充足凶悍了，起码当初那些强盗在与泽那斯对视时，惊骇得连手上的兵器都拿不稳。
这是他的特长活，可这些人类仿佛…底子不怕他。
他是第一次站在这么多人的面前，并且还要利用乔修交给她的铭记了‘强音’铭文的原晶石停止一次小小的演讲。
这必定会成为一个话题，乔修想要躲避都躲避不了，以是正面答复才是恰好的挑选。
可惜次序神教与其说是宗教，还不如说是一个铭文体系的定名，次序神教完整没有教堂和布羽士，不像是圣光与公理之神莫尼卡尔那样具有完整的宗教体系。
泽那斯也早已适应了人类对于本身的这类态度。
‘舞台剧演出结束以后等伊诺致词，此中能够会有几位人类会扣问你题目。’
不但没有害怕，反而变得更加镇静了是如何回事？
身为这场舞台剧的首要演员之一，泽那斯很难堪，这是他平生中为数未几感遭到难堪这一情感的时候。