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他越是如此，叶途越是高兴，不但嘴上说着，也按照地上的图形几次表示，不求讲很多么详确，倒是将一个完完整整的修行表面，慢慢闪现出来，比先前死抠书籍，满口之乎者也，实在高超了不知多少倍。
以是他只是笑了笑，拉着叶途归去正题：“长生术的事今后再说，你方才到‘洗练’，前面呢？”
此时现在，余慈俄然有了“听君一席话，胜读十年书”的感受，当下听得更是细心。两人一个讲得卖力、一个听得当真，浑不知时候流逝。渐渐的，余慈也开端扣问题目，以期更好地了解此中的信息。他对剑道更感兴趣一些，故而几个来回后，便问起了“元神驭剑”的事情。
听到这里，余慈不免想到在顶门高低燃起的灯焰，遵循叶途的说法，阿谁应当就是真灵了吧。
“元神驭剑是‘以神合气’的利用，这个‘以神合气’和我前面说的，实在不属于一个体系，而是牵涉到炼气锻体这方面的东西。说白了，就是神魂与周身元气交/合，即精气神三者浑融，不分相互，所谓‘神情合抱’、‘神入气穴’、‘三一合元’是也！由此构成‘罡’、‘煞’之类的高层次力量。以之灌输在剑上，便能驭剑通神，同时晋升元神的活性，是很合用的一门技能。”
少年重重地将手掌拍在同心圆上：“如许才是一个完整的‘图示’。你看，元神居于内，识神居于外；隐识在深处，显识在浅处，构成一个层次清楚的三层布局，通神境地统统的修行，都能用它表示出来。喏！”
“还要明白一点。外界每施加一个力，都会在我们的认识中留下陈迹。有些我们能感遭到，有些则不能。那些难以感知的东西，看似不起眼，实际上其总量是我们能够认识到的信息的数十倍、上百倍，几十年堆集下来，早成了范围，并且是远远超越我们能感知到的范围。”
“要求那么高？那颜羽士……”
“元神为天赋来一点灵光，又为天赋之性，统统修行都是要反本溯源，寻求其天赋神通；而识神为思虑觉知，是我们所思所想、所感所察，主平常用事。道书有言，识神隐而元神出，以阐述二者之干系……说白了，不就是如许么？”
“如许，完美的圆就变得不完美！但每呈现一个让‘圆’变得‘不圆’的力量，我们的本能便会给它一个呼应的反力，但愿它重归于美满，一段时候以后，熟能生巧，便会构成应对对外界窜改的一整套反应。这套反应，是我们为人办事的根底，是后天培养，便是后天之思惟意念、，也就是‘识神’……”
他的手指在图形上点了两下，余慈则是连连点头。识神和元神的干系提及来庞大烦琐，千条万言都道不尽，但摆出此图形，便一下子形象起来。看得出，叶途公然是下了工夫的。
叶途笑得极是高兴：“不错，颠末‘凡俗三关’的修炼，神魂逐步强大，实在真正强大的是神魂最深处的元神。强大到必然水准，它就能穿透识神，把灵力透出来、也能主动感知内里的信息。我们便把前者叫‘神念’，把后者叫‘神识’，二者统称为‘神意’，这也就是通神的第一步！”
随背工指移回到圆心碎石上：“这是元神。”
“咣当！
听到这里，余慈恍然大悟。
“元神、识神，也就神魂布局中相对相生的两个终究观点，便是‘实二’。但前面为甚么还要加个‘本一’呢，这里我们必必要吃透一个观点，那就是，识神所谓思虑觉知，究竟是如何一个意义。”
“不错，受余大叔你提示，剖去那些虚文，这就是最简练、最清楚的修行实际！”