当然，这是后代为了增加这内里的戏剧性而颠末端很多人的改编的。而最早的期间，当代人可不敢把玉皇大帝弄成反派，在最原始的版本内里比阿谁最后的版本过程顺利很多，不但玉皇大帝是命令七仙女下凡，并非是擅自下凡。并且傅员外也是一个正面人物，对董永很有照顾，最后还把女儿嫁给了董永。
李丽质也都不慌不忙的答复：“时校书还给我们讲了一个故事。在丛林内里，有一只兔子一只鹿和一只野猪一只羊。本来他们在丛林内里无忧无虑的糊口，但是厥后来了一只老虎，他要吃野猪。但是鹿和山羊另有兔子因为害怕老虎，不敢出来帮忙野猪。厥后老虎要吃鹿，山羊和兔子也都没有说话。而最后山羊也都被吃了，只剩下了兔子。而兔子最后也都没有能够躲过老虎的捕杀。
而阿谁修文馆的官员也都大为焦急，他好不轻易把李建成请来了，但愿为本身做主，打压阿谁时不凡。但是现在反而让李建成对于时不凡非常对劲，如许不是为别人做嫁衣了吗？
修文馆官员内心一发狠，说：“太子，这个时不凡是秦王保举而来的，他……”
时不凡主动问：“太子殿下，你看如何？”
“分歧春秋的时候，应当也有分歧的讲授体例，这个实在也就是因材施教。在这个时候如果让他们学习古文或者那些典范，他们恐怕了解不了。不如让他们先通过一些故事，然后把一些核心学会了，如许不也是在贯彻贤人思惟吗？我想，贤人绝对不会是要求先人只要背下那些笔墨也就明白了。贤人但愿都是能够学会他的品德，而并非是纯真的笔墨。如果学会了品德，能够真正的遵循贤人倡导的体例行事，那也就是一个非常不错的成果，我想贤人也都不管帐较是从那里学来的，是如何学来的。我想，如果一些人把贤人的笔墨背得滚瓜烂熟，但是最后却不忠不孝不仁不义，那贤人在天上会如何想？”
李建成也都点头说：“我很对劲，今后婉轻和婉顺也都交给你了！”
时不凡说的也就是最原始的版本，毕竟他不敢把玉皇大帝弄成反派，如果他在唐朝把老天爷弄成了反派，那但是要不利的。
李建成也都感受这个环境不错啊，教诲结果是不错的。不但让他们明白了孝敬，更明白了做人要有正气，并不像是这个修文馆官员所说的那么坏啊！当时李建成也都是担忧本身两个女儿的学业，这才过赶过来看看。但是现在发明讲授还是不错的，反而大为出乎李建成的料想，学得很快啊！并没有像是阿谁修文馆官员那样，仿佛是一无是处，误人后辈啊！
“贤人教诲我们，必必要贡献父母，以孝行感天下！而你讲那些故事，既无贤人之礼，又无任何教诲之功，实乃误人误己，你这个不是在迟误了各位朱紫的将来吗？你这个实乃罪无可赦！”
这个故究竟在是时不凡按照阿谁厥后纳.粹期间的阿谁牧师所说的话改编的，不过这个故事当然不能呈现甚么共.产党纳.粹党，也不能够呈现甚么犹太人和上帝教，不过归正故事的核心稳定也就行了，时不凡把这个故事改编成了丛林内里的植物，如许让人更好了解了。而这些小孩子也都不会听得懂甚么大事理，讲故事更轻易都能够让他们接管。
像是当代这些西席，他们通过了那种填鸭式的讲授体例，但是最后能做到真正的学会并且利用那些贤人的品德的有多少？或许他们何尝不是因为对于这些东西的讲授体例讨厌了，这才让他们进而对于他们感受了讨厌？