岳恒猜想，诸葛亮被评为文圣，很有能够是因为他的才气以及书画程度极高，以及对法阵的研讨，对工匠技艺的进献非常大，诸葛连弩，八阵图，孔明灯，木牛流马等等都是他的发明，以是才会被评为文圣。
刚才常书新刚才一听岳恒要批评文圣，悄悄弯下腰溜走了，谁敢妄议贤人呐，这不本身找死吗！
岳恒点点头，心中正在渐渐策画总结刚才的做法。
“岳恒这也太大胆了吧！他这不是妄议贤人吗？这会要遭伏羲神灵奖惩的呀！”六级辅堂巫碣云这类老学究一听就明白，岳恒真真假假讲了一堆诸葛亮的事迹，他这是要干吗？
成圣以后，为了一向保持贤人形象，伏羲星斗能够会对一些不伤风雅的小事容忍度很高，以是岳恒试着将一些并不太首要的事情换成《三国演义》中的传说故事，安插在诸葛亮的平生事迹中，公然没有遭到伏羲神灵的奖惩！
收二川很好了解。东川汉中与西川益州。可诸葛亮一向在卖力后勤事情。打汉中是黄忠斩下夏侯渊，益州是张飞庞统他们的首要功绩，与诸葛亮都没有太大的干系，这一句较着是伪究竟呀？
这是岳恒刚才融会周瑜虚像时产生的一个大胆的设法，周瑜明显在很多方面都比诸葛亮要强，可为甚么没被评为贤人？
诸葛亮文圣，费事您白叟家的分魂来临，奉告我该如何对吧！
尹万里找了一圈没找到常书新，其他几人都躲躲闪闪不敢看他，他只能硬着头皮说道：“这一场我亲身上场。”
尹万里脸上肌肉跳了跳，不悦道：“你也太藐视人了，胜你还需我们前十统统人出面？”
伏羲大帝呀你奉告我吧这该如何对呀！
甚么七擒孟获，那都是《三国演义》内里的传说故事，六出邙山也不失实，真正汗青上诸葛亮北伐只要两次出兵邙山，取汉中与益州，那都是武将们的事，与诸葛亮并无太大干系。
岳恒耸耸肩问道：“六出邙山，七擒孟获，你晓得吗？”
“你们都别争了，最首要的不是风格，不是律句，而是真假真假！”
尹万里大惊：“七星续命灯是甚么东西？与卧龙先生有关吗？他病死在五丈原，莫非与七星续命灯有联络？”