“我晓得大师都不明白，现在，请大师静下心，回想一下全篇《西纪行》的情节！”
“胜利学还好，可正说可反说，有争议的空间，不过说《西纪行》是悲剧，倒还真是第一回传闻！“
接着他持续说道：
“说的确切有些事理！“
叶晨洋洋洒洒地从另一个层面解释了他所想的观点，最后道：“谁晓得呢?作者也没说，但如许猜想又有何不成！“
“呵呵，我也想看看这位新同事等会下不来台的模样！”
说完这句，叶晨奥秘一笑，道：“不过，我所讲的并和这些没干系！”
就在大师还是保持沉迷惑时，贾长贵再次说话了。
他顿了顿。看着台下脸上迷惑之色更重的世人，淡淡笑道：“不过，《西纪行》真的是一部实在的胜利学吗？请各位临时先记着我说的两个字—‘实在“，甚么叫实在？孙猴子最后修得斗克服佛，是他真正想要的吗。他开初只是一个想占山为王的妖猴罢了，最后闯了龙宫，招了安，到最后大闹天宫，被佛祖弹压了五百年，才迫不得己为了自在跟从唐僧去西天，起码说，他最后的本心不是如许的。再说猪八戒，从开端到取经路上，一向是想在高老庄过平平平淡的糊口，但也胜利；再说到小的方面，那些妖怪每次都想吃唐僧肉，次次没胜利，沙和尚每次想救徒弟，成果次次没胜利，而我们现在所说被大众认知，正如贾教员所说的《西纪行》胜利学，并没有不公道之处，是从一种风雅面——西天取经来对待胜利学，就像一行五个如桀骜不驯的皮猴子，好色中看不顶用的猪八戒，普浅显通的沙和尚，这几个看似现在所说的“**丝”气质的人终究修得金身，确切是一个励志的胜利故事。而我刚才所讲的是从人物内心解缆，从故事中小的层面来讲，很多事情他们不快意，不能胜利，就算最后胜利了，或许这类胜利不是他们想要的胜利！说不定最后，孙猴子内心还是想当一个猴大王，猪八戒还是想回高老庄！“
台下共同的掌声更热烈了一些。
《西纪行》不是胜利学？
不是笑剧，是悲剧？
“不过《西纪行》是悲剧这个题目是如何回事，小叶教员还没解释呢！”
贾长贵说完，博得了门生们的一片掌声，门生们很多人都在之前潜移默化地接管了这个观点，以是当叶晨说出刚才的话时，他们很惊诧，不解！
贾长贵口中滚滚不断地说了一两分钟，他所讲的观点是后代对《西纪行》胜利学的解读。话毕，浅笑着今后扫了扫在场开端鼓掌的门生。话语中不无对劲之色。
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“如果我们倒着读《西纪行》，你会发明这才是更实在的《西纪行》！”
这时，叶晨说话了，“刚才贾教员说的确切在理，也是当前对《西纪行》胜利学的一种遍及定义。”
统统人猎奇，或思疑、或等候！
“而这类实际的残暴，就在《西纪行》中！“叶晨俄然大声说道。
叶晨说的很大声，声音在陈述厅悠然回荡。
台上。叶晨听完贾长贵对他观点的驳斥，脸上并无异色。反而浅笑地说道：“贾教员讲的真好，大师应当再给点掌声！”
“《西纪行》读着是一个五人团队斗争励志的故事，内里有反封建之类的思惟，是个大美满结局。不过，我们为何不想想，以作者当时的社会背景，写出这类作品，不过是对一种胜利、夸姣的神驰。但实际上的实际，却必定是残暴的，这并不难了解！”
这番一讲，很多门生有些幡然所误，感觉很有些意义，更加感觉这堂课来值了！