白蛇传说最后发源于官方发明巨蟒的传闻，并遭到唐传奇《白蛇记》的必然影响。据杭州《净慈寺志》记录，在宋朝该寺四周山阴曾呈现过一条红色巨蟒，并会变成女人经常害人，而陈之光《南宋琐事诗》中，也已见“闻道雷锋蛇怪“之说。别的，官方另有法海做了好事，躲在田螺壳里不敢出来的传说。
“上回讲到“许仙金山寺剃度，白娘子前去索夫…””
目空统统也好
“能借你的吉他用一下吗？”叶晨俄然来了一句。
他呆在小山村的这几个月，他明白了很多，他感觉本身该为本身将来的路好好计齐截下了。
叶晨明天要讲的就是在官方广为传播的官方传说――《白蛇传》，也叫《白娘子传奇》
此生未了
村民们口中的“小俩口”，就是和他一起用饭的苏月，在村里，大师都说叶教员和苏教员天生一对。叶晨跟村里人解释过，，两人就是朋友，不过村民们老是这么调侃他们。
任我飘摇
故事的大抵是，白娘子化成人形，同其侍女小青腐败节在杭州西湖时遇雨，青年许仙以伞相借。厥后白娘子以还伞为名，向许仙辨白爱情，定下姻缘，二人迁往镇江开设药店为生，过着郎情妾意的糊口。
也就是这个故事片段质料的根本上，《白娘子传奇》还接收了一些金山寺的僧龙斗法传说。而在《西湖三塔记》中进一步反应了白蛇故事的梗概，并凸起了人妖不成共居的色采。明末冯梦龙所编的《警世通言》中收有《白娘子永镇雷峰塔》的浅显小说色采也是方向如此。直到清末呈现的《雷峰塔传奇》故事中，才减少了白蛇的妖气，凸起她果断寻求自在爱情的英勇脾气。
“叶教员，您从速给大伙儿讲讲，前面如何样了？”
因而厥后，有机遇，村民们就逮着叶晨，让他给他们持续讲《白蛇传》的故事，他的听众也越来越多了。
目空统统也好
我只愿高兴到老
天越高心越小
对酒当歌
风再冷不想逃
孩子们和村民们仿佛意犹未尽，嚷着还要叶晨再讲上两段，叶晨不肯，道：“大师散去吧，日子长着呢，你们也要烧火做饭了。等不足暇，我再说给你们听。”
心却已无所扰
“……白素贞一怒，显出千年蛇妖真身，差遣莫*力，水漫金山寺……”
单独醉倒
将欢愉寻觅
叶晨早已经风俗了，说：“大伙儿等我先吃完早餐，行不？“
来生难料
还记得92赵雅芝版的《白蛇传》，当时在海内流行荧屏，成为了国民气中的印记。
梦中全忘记
明天哭明天笑
大师也只好作罢，各自散去，孩子们也放学回家了。
只想换得半世清闲
而每小我却浑然不知时候流逝，跟着白蛇传的故事展开，身陷此中，浑然忘我。
…………”
他明白了苏月话中的意义。
“时候不早了，明天就讲到这里。”叶晨看了看太阳，落了山头，学了一句平话先生的腔调：“欲知后事如何，请听下回分化。“
长夜漫漫不觉晓
此生未了
痴情最无聊
任我飘摇
在这类雏形之下，后代的艺术家们对白蛇传奇停止了装点和润色，异化了戏曲元素，构成了后代成形的《白蛇传》，并被拍成了典范电视剧《白蛇传》。
天越高心越
“小叶，大师给你恭维来了。”
“去去去，你们五路村的人到这里凑甚么热烈……”有外村人也来了。