那位任尔东西南北风的郑板桥，竟然是同性恋，还娈童，的确是三观颠覆！
“当时百花齐放，我却恰好摘了朵红色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
“以是说，写诗的是傻子，看诗的是白痴。”韩轼道:“连写诗的人都办不到，取次花丛懒回顾，诗另有甚么都雅的？”
但《板桥自叙》，倒是他本身的字儿，本身都承认了，另有甚么好说的，另有甚么好辩白的。
不说前面那闻名的两句，就说最后没太多人晓得的诗意。
“至于前面的和白居易争抢名妓商小巧，以及包养名媛，没有实在的记录我就不说了。”韩轼道:“但就刚才所言的元稹，真的专情吗？”
这类哀痛而又专情的诗，如何能够不专情。
当然，韩轼还没说完……
看看，翻译出来是多伤感，元稹绝逼是一个和杜甫一样，耐久怀恋亡妻，并且愁闷的模样。
韩轼一边在讲，上面的很多作者一边在查询，毫无例外，韩轼刚才所说的都是有迹可循的。
“薛涛固然有才，但始终是风尘女子，以是对元稹的宦途没有好处，薛涛为了元稹离开乐籍，毕生未嫁，但元稹还是还是与之分离。”韩轼道:“与薛涛分开，又不敷一年，迎娶了安仙嫔为妾室，以后又和涪州刺史裴郧的女儿裴淑一见钟情，当然不晓得是真的一见钟情，还是其他。”
本日江头两三树，不幸和叶度残春。
“嘶……”
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
但题目就来了，在震惊以后，世人迷惑，这类事情为甚么要写下来承认，真的是敢作敢当的男人？
张乔呆了，余桃口齿不说了，是说的卫灵公和弥子瑕的故事，和断袖之癖差未几，都是说gay的，断袖之癖和余桃口齿合起来也就是所谓的断袖分桃。
至于专不专情，元稹但是写过:
至于椒风弄儿更甚，这四个字，固然不是典故，但很好翻译，椒风是指嫔妃的宫殿，而弄儿是指供人狎弄的孺子，这两个词合起来就不消多解释了。
并且，沈子席还晓得，孔融被正法，所谓的不孝仅仅只是一个借口，其首要情愿是孔融和曹操的冲突点达到了一个颠峰。
平常百莳花齐发，偏摘梨花与白人。
“这个从诗句就能看出来。”
要晓得《墨林今话》，只不过是记录画家文人的画志。此中记录画家有一千二百八十六人，而郑板桥只是此中一个。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
如果，算上没有确牢记录的事件，元稹只能叫做渣男。
“没错，前人三妻四妾是普通，更何况元稹还是中唐期间的人。”
朴重的郑板桥爱好男风，孝而着名的孔融因为不孝被杀，专情的元稹是见一个爱一个，的确了！
韩轼看着张乔道:“那么，郑板桥本身承认的又如何？”
张乔翻开手机搜刮，一查真的有如许一篇国宝，郑板桥所写的《板桥自叙》，他呆住了。
本来是筹办说的，只不过第二个题目来了，就只要临时杜口。
这就是牢固印象，就仿佛是奥特曼打小怪兽，猫吃老鼠一样，即便晓得必定没那么简朴，但也是会答出来的。
现在我就像那两三棵树一样悄悄地站在江边，不幸只要一树绿叶和我一起度过残春。”
韩轼持续道:“感觉很奇特？郑板桥为甚么会承认，因为清朝男风盛兴，袁枚、陈维崧、钱咏、毕秋帆等等，这些史上驰名的人物，他们都爱好男风，同性恋汗青上最美最有文采的词，就是在这个期间写出来的，以是郑板桥又有甚么不美意义的？”
“必定专情。”
“在乾隆二十五年六月，时价乾隆庚辰初夏，出世了一件国宝，也就是郑板桥所写的《板桥自叙》，内里有如许一句原文:酷嗜山川，又好色，尤多余桃口齿，及椒风弄儿之戏。然自筹老且丑，此辈利吾金币来耳。”