以我的认知来看，他们是在溜大象，实在我也不晓得实际上他们是不是在拉大象出来挣钱。因为那些大象常常脖子上挂几袋削好的甘蔗，20泰铢（约莫4元群众币）一袋子，内里约莫有三四根一尺来长的甘蔗，是让人买来喂大象玩的。买象仆人的甘蔗喂他的大象，总感觉这个买卖有点不对劲。当然买来本身吃也能够，不过大象会来抢，它感觉那是它的吃食，恶棍得很。
以是在古时候，不但壮族是保护西南地区边防安然的主力，也是平乱的主力，西南有别的少数民族闹腾的话，由壮族来打压。是以现在有一些西南少数民族村寨隐居深山，也是当年被打的。当然当代没有现在这类“不拿大众一针一线”的文明规定，之前一旦民族抵触打起仗来，像成吉思汗那种屠城屠村抢女人的事情随时产生。
我们在考查的时候，发明有一个处所的民族女装非常成心机。内里是一件白袍子，内里是黑袍子，然后用红色腰带束腰，头巾也是这三个色彩层次，分歧于任何一个民族的支流服饰。问她们是哪个民族，说是壮族。厥后才晓得这类服饰构成的特别启事。
我从速微信死党中的一个风俗专家，问她到底那里来的人会有如许的入火典礼？第二天她答复：从没见过如许进新房的，他们绝对是在驱鬼！——说得我背后一阵发凉。
厥后麽公的呢喃唱经持续到差未几半夜十二点，那些人才陆连续续进了屋。刚好那家的客堂阳台与我寝室的飘窗对应，我猎奇便从窗帘缝里偷看他们家的典礼。成果更是目瞪口呆。
上世纪60年代物质匮乏，缺衣少食，要吃饱饭都是一件很豪侈的事。
说轰轰烈烈应当不为过，这入火典礼实在有点夸大。实在当时我早早带着娃睡了，我爸也不在家，早晨十点多的时候，我妈慌镇静张摇醒我，说，你研讨这类的应当懂，快去看看隔壁在干吗？
336.【斗法】
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这片地区本来是瑶族人聚居区，厥后遭到壮族安定。男人被杀，女人被抢，当晚就停止婚礼。壮族尚玄色，婚礼必须穿黑。女人们最后只能在服饰上做最后抵挡：内里穿白，内里穿黑。红色是在祭奠本来的丈夫和亲人，玄色是被要求的号衣，最后扎上红腰带和红头布，表示婚礼。这套服饰一向相沿至今。
我一出客堂就闻到一股浓浓的香火和烧纸味道，靠近大门，竟然听到麽公（处所玄门“麽教”的祭司）唱经的声音。我顿时撤销了出门看的设法，从猫眼里瞧了瞧，公然看到麽公的典礼彩衣，并且楼道里熙熙攘攘，就公寓楼那点公摊面积竟然站了很多人，楼梯上还摆了香案，供了红烛、鸡之类。当然，楼道里乌烟瘴气，人又多，时不时有人走过来挡住我家猫眼，也看不清到底在干吗。
我国西南地区的壮族，自古以来都是官方军队，对中心的向心力一向持续到现在。并且别看个子小，打起仗来非常狠勇，曾被称为“俍兵”，厥后以讹传讹变成“狼兵”。
这下冲突激化，两家人商谈未果，传闻终究两边都请了各自的高人过来座谈，当然，成果如何不得而知。不过那场面光想想就充足让人脑洞大开了，高人过招，就是斗法，没准还能看到求雨射覆下油锅之类的出色活动呢？
外婆说本地有一家人，偶尔获得一条咸鱼，舍不得吃，挂在梁上，百口看着吃细粮。可家里小孩受不了，可贵见到肉类，直勾勾盯着梁上咸鱼，饭都忘了吃了。