吕岳定脱口而出：“那不是和孙大圣一样，拔根毫毛儿，就能变出十万八千个小大圣来？”
吕岳定俄然下定了一个决计，而在之前，他是绝对不敢如此胆小妄为的，他要做的事，就是－－寺人干政！
自从人间存在寺人这类“生物”以来，他们就与皇权紧密勾搭在一起，寺人参与政事不竭在汗青中上演，历朝历代，都有寺人独揽大权，肆意妄为，其权力之大，乃至能影响帝王的选立，被称为“立天子”、“九千岁”。
郭兰英心机机灵，立即问道：“郭大哥，你刚才说‘缔造出一个全新的他来’，却没有说子息，莫非这克隆人，和原仆人完整一样？”
但是，吕岳定却底子不敢选边站，更不要说完整投奔太子了，因为他统统的权力全来自老天子，一旦老天子发明他不虔诚于本身，吕岳定还没等来太子禅位后承诺的各种好处，就被一刀砍了狗头。(未完待续。)
这就是情势比人强！
吕岳定忙道：“内宫当中，有寺人一万二千三百七十六人，另有宫女九千余名。”－－他是寺人总管，这数字天然是随口报来，他顿了顿又道：“这仅仅是内宫当中的，各王府当中，另有寺人奉侍，有三万余名，另有各地的税监、矿监以及军监等，又有两万余名－－”
与甚么来生、循环比拟，倒是郭上师的克隆听起来更简朴易行－－从人身上取根头发，再变出一小我，配以移魂之术，不管原身受了甚么伤害，不要说切了下身那话儿，就是在疆场上半残了身子，悄悄松松就能换个新身子。
如此说来，这大李朝的寺人可真不算少了，搞不好和文官吏员一样多，并且自成体系，遍及天下命脉。
这时，郭兰英俄然道：“实在寺人数量不止于此吧？此前儿吕公公说过，官方有很多报酬了混口饭吃或求个繁华，有自净其身的，却又入不得宫，这些人的数量也不会少。”
修行界逼着老天子禅让于太子，在大李朝的史乘上，禅让乃是常例，一朝天子一朝臣是再普通不过的事，新皇上位，常例会犒赏旧帝的臣子、寺人，而旧帝的一众部下主子也识相，领了赏钱，就上书一封大哥体弱不堪重担的折子，乖乖回家啃老黄米去了，新官新寺人上任，皆大欢乐。
他们却不晓得，郭通衢刚才所言，有很多吹牛的成分，克隆技术作为21世纪人类最顶尖的基因技术，可不是他一小我在大李朝能瞎鼓捣出来的，何况就算是在原时空，因为技术、伦理等限定，对人体的克隆仍然没有胜利，只是逗留在牛羊猪等植物的克隆上。至于影象复制，那只能呵呵了，底子只逗留在科幻电影里。
郭通衢一怔，他本日始知有税监、矿监，嗯，这实在就是大李朝一套特有的收税体系，文官体系尽管收农业税，工商矿山则由天子亲身派寺人另行收税，这套体系，倒和明朝有些类似。想来那些工商矿山，背后的背景大佬不是修行者就是朝中的官员权贵，平常的税吏哪儿能从他们那儿收上税来？
本来，天子与寺人相安无事，天子高高在上，保持着大要上的至高无上，而寺人们仍然恭恭敬敬，以主子自居，实在借动手中的权势，大捞好处，广布翅膀，但是，现在局势却大不不异了，因为，禅让！
吕岳定和郭兰英面面相觑，依着郭通衢的话，那不是人间大家都可成神成仙？
比拟之下，那些秃驴念叨的甚么来生，底子看都看不见呢，还不是有一大堆的人坚信不疑，在一堆泥胎前叩首，化缘？