“你不是本地人吧？”李亚卿问。
说穿了，符就是羽士巫师用作驱鬼召神的奥妙文书。
一声“鲁叔叔”喊得老三面红耳赤，手足无措。这礼数太大了！本身不就在打杂吗？
盘师公归去了，走之前令老三去帮厨，累得他跟龟孙子样。盘阿婆逢人便说那鬼崽子是自家干孙子，菜炒得好极了。
“嘿嘿。”盘二狗不美意义地挪开些，“三哥，你明天亲眼看到师公祖施海底咒吧？”一句话没说完，人又靠近了。
“你不嫌热啊？”老三挪了挪屁股。他面前几张空条凳。
李亚卿心道，这便宜大叔小小年纪却开阔，公然不普通，难怪父亲对他另眼相待，以兄弟相称。
“你的意义是说，我今后在莽山的饭店用饭都不消耗钱喽？”老三神驰地问。
“没有？”老三粗眉一扬，“没人为，我，我吃甚么？”
幺姑出葬的前一晚，盘师公主持了“亲人引”典礼。这是瑶族风俗，人身后，要告诉已颠季世的支属来接引，阳间里来接的支属越多就越能够上天国，如果都来了，申明死者生前功德美满，如果无人问津，就只能下天国，永久不得超生。
“这个小兄弟贵姓？”李亚卿也递上一根烟。
盘师公在莽山是神普通的存在，并且年龄已高，近似的法事根基由徒子徒孙去做，此次亲身脱手，算是相称给力，但究竟是看谁的面子，不能说。
吃甚么？盘二狗差点脱口而出：去****！
没法解释的事情太多了，他已见怪不怪了，木然地给师公打动手，捧笔、端墨。符咒之术由来已久。符，巫法中的一种首要内容，是咒的延长。符是说话崇拜的裂变，将咒语书面化。巫师用变形笔墨、再加上诡秘的线条，使符画成了一种似字非字、似句非句的图形，表现符的奥秘和无穷能力，具偶然候的衡久性和空间的稳定性。
念请结束，师公在灵椅的五方贴好符，又念：“亡人化为金砖一块，灵轿化为金轿，三天法主最无穷，聘殄棺材奉法封。化着雪山雷雨洞，太阳任出不溶解，东来西去又还东，男女音容事分歧，父母所生这尸体，本日保藏冰柜中。”
盘二狗看老三的的窘相，咧嘴偷笑。
“奉请东方雪一郎，雪人雪马降坛场，骑雪马、打雪旗，驾雪山、堆雪海，万丈黄河决冷断，雪山雪海雪茫茫。”于棺木的东方写冷字符。接下来顺次念请南边雪二郎，西方雪三郎，北方雪四郎及中心雪五郎。
“你是盘家的干孙子！短长啊！”李亚卿道，“盘师公很多年没出来做法事了，此次仰仗你了。”
放眼将来在莽山地界白吃白喝、酒足饭饱，老三笑逐颜开。
“那你如何跑莽山做起师公了？仿佛师公不发人为吧？”李亚卿那双丹凤眼里透暴露一丝戏弄。
盘师公念咒画符，神采凛然，严肃安闲。黄纸上红字的字符，龙飞凤舞、超脱不群。这场法事集合了巫术的首要内容，咒语、手诀、符，三者合一，构成以冰封为核心的海底诀。
盘师公点亮了一排油灯，每一盏油灯代表一个支属，然后一个一个轮着念，念到哪个支属时，代表那小我的灯焰就随锣点跳动，锣敲一下，灯焰就跳一下，豪情深的就跳得高。当念到钟阿满的名字时，盘师公一敲锣，那星灯焰蓦地窜高有半尺，微小的灯焰收缩有如火球，照亮灵椅上白布捆绑的幺姑尸身……
老三想起盘师公的行动意味深长，他此次出面，不但仅是为赔偿钟阿满的惭愧，而是通报盘家与李家和解的信号，替三百多年的世代恩仇划上句号。
盘师公作法一小时后才罢手。他朝管事老头做了个手势，一阵鞭炮声响过后，一向候着的亲朋们一拥而进，点香的点香，膜拜的膜拜，嚎啕大哭的嚎啕大哭，鼓乐班子开端吹吹打打，锋利的唢呐声格外刺耳。