因为他能够仰仗亡魂呈现在六道循环磨盘时候的颠簸，判定出这是来自中原的亡魂，还是圣界的亡魂。
千年时候从贤人到大圣境地，对杨若风来讲并不算快，并不是说杨若风天赋限定了他，而是因为他用很少的时候来修行，大部分时候是参悟圣界的六道循环。
他没有现在就堵截六道循环磨盘和中原的联络就不错了。不过，比及中原与域外天魔的决斗到临之前，他还是会判定的堵截这类联络的。
恰是因为六道循环磨盘和中原之间的联络，让中原的亡魂或者圣十八等人在灭亡后，也能在圣界重新转世。
杨若风曾嘀咕过：“现在，本公子在阵道称第二，那个敢称第一？”
转世不成控，终归让人有一种危急感。这应当也是杨镇道、张康等人急于压服秦广王，让秦广王重修地府循环的启事了。
圣界的圣尊们都将之看作了圣界崛起的但愿。
在修行和参悟六道循环磨盘之余，他还在圣界开端安插阵法，遵循他的假想，这个阵法一旦完成并激活的时候，能够瞬息间将圣界毁灭，让域外天魔们魂飞魄散。
转眼间，千年时候畴昔了。在这千年的时候里，产生了很多事情。起首是，杨若风胜利悟透了时候法例，晋升到大圣境地。
杨若风也想到过父亲杨镇道，那也是一个阵道妙手。
至于为甚么圣界六道循环能接引中原的亡魂，在研讨六道循环磨盘过程中，杨若风也晓得了答案。
在时候法例与空间法例及循环之力的相互共同下，初入大圣境地的他能够力战圣界中的最强者圣一。
杨若风能辨认出的大圣，不是一个期间的，但无一例外都是太古一战中没有呈现的大圣。
千年前，只是少数中原亡魂转世为域外天魔；现在，起码稀有十万人成为域外天魔，已经在圣界闪现出星火燎原之势。
别的，杨若风也查了然伏羲、女娲、元始天尊、方匣、帝喾、菩提祖师六人身上的奥妙，已经能肯定，他们就是中原的强者。
圣界六道循环是打劫自中原大地，这一点也在圣一等人丁中获得了证明。
抬手间借用山川大地、星海狂澜之力，不在话下。如果与圣一参议之时，他动用阵法之力，圣一决然不会是他的敌手。
这么做也是值得的，现在的他能够仰仗丹田中的六道循环小磨盘，来动用循环之力。
并且，这千年时候，他一边弹压着小磨盘，一边依托小磨盘去参悟圣界的大六道循环，两相印证之下，将之参悟了七七八八，达到了一个瓶颈状况。
当然，其他的一小部分，也并不可否定他们不是来自于中原。
域外天魔有一种奇特的节制中原强者的手腕，能将伏羲、女娲等报酬他们所用，倒是在道理当中了。
不晓得父亲在中原的布局，是不是也有安插阵法这一项，会不会安插出一个能够抵挡成百上千大圣进犯的绝世阵法。
杨若风是晓得这件事的，但他没有在乎，因为圣一这些圣尊的末日将近到来了。
毕竟杨若风只是他们主上的一具身外化身，身外化身尚且如此短长，那么他们主上的本尊定然百尺竿头更进一步，必然功参造化了。
加上太古时，域外天魔都是黑巾蒙面，以及他体味到圣界并没有浑沌古树、盘古、五行元珠等开天辟地的传说，只晓得是“主上”缔造了天下，缔造了天下万灵。
至于圣一所说的六道循环磨盘的缺点――在虚空中灭亡的圣界圣尊，是没法转世的。杨若风是没法处理的，就算绞尽脑汁的能想出来体例，杨若风也不会这么做的。
他常日里的形象是冷酷，不苟谈笑的，但提及这件事的时候，也是喜形于色。