首页 > 我不是野人 > 第四十六章原始人的大道理

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大巫还说,一小我吃到了好东西,就想吃到更好地东西,一个穿到了好的衣衫,就想穿到更好地衣衫,如果他吃的比普通族人好一些,族人还能吃饱,这时候族人们答应他吃如许的东西,穿如许的东西。

云川下到绝壁底部,瞅着满地被摔得烂糟糟的山羊尸身发楞。

铺满了云川的房间,赤着双脚踩在上面,如同踩在白云上普通。

云川喝了一口竹叶茶笑眯眯的道:“那你说说,人生除过吃喝拉撒以外另有甚么?”

“应当有克服统统的勇气。”

“大巫说,我一小我吃饱不算吃饱。,我一小我不酷寒不算和缓,如果像你如许到处让本身好过,到处让本身温馨,你就不是一个好首级。

一些肋骨刺穿了厚厚的羊皮,暴露在光天化日之下,只是那双灵动的眼睛,蒙上了一层灰尘,再无灵光。

大巫还说,一个好首级能够吃不到最甘旨的食品,却能让他的部族都吃饱,一个好首级能够穿不到最和缓的衣服,却能让本身部族的人都感受不到酷寒。

左前窗前,云川一昂首就能看到木桥。

一来呢,这片竹林能够有效的隔断豢养场那边难闻的气味,二来,也能有效的制止牲口们跑到平原这边来。

这是一种逼迫式样的感官错觉。

这群色彩素净的人,身材,面貌退化的很好,独一不好的处所就在于脑筋。

我看过了,你吃的东西跟你的族人吃的东西不一样,他们吃的东西远远比不上你,穿的也远远不如你,住的屋子也远远不如你,你要谨慎了,我感觉你的族人会杀死你。”

兔子被豢养了一茬以后,就被云川命令给杀光了,这东西在岛上胡乱挖洞,一旦离开了拘束,对平原上的井田就是没顶之灾。

只要给了她吃的,她就会立即脱光族人们给她穿好的衣服。

这应当是一种宗教典礼,比如拜日教,归正以太阳为崇拜工具的宗教多的数不过来,云川也不肯定到底是哪一种。

这是一个很诡异的征象,云川想要弄明白,这些人却较着跟他没有体例交换,即便是肢体说话,他们也听不懂。

每个日落的傍晚,云川也能看到这群赤裸的俊男美女们向夕照膜拜。

阴雨天,云川屋子里的壁炉火烧的很旺,柴火都是松木,是以,在燃烧的时候有淡淡的松香。

他直起家子的时候,熊猫就从他的胯下溜走了,很谙练的找到了野牛跟小狼居住的棚子,找了一块草最厚的处所躺了下去,然后就伸出双手冲着棚子外边那些背着草料,竹子的云川族人们叫喊。

木桥上人来人往非常有些繁忙的模样。

看的出来,这个时候的丝绸还在不竭地改进当中,每一次的进步……几近没有甚么进步,丝绸松松垮垮的,即便是如许,也比丑恶的麻布衣服要好,毕竟,麻袋穿在身上实在是太扎人了。

如果他吃的越来越多,穿的越来越好,族人们的食品就会不敷吃,族人的衣衫就会不敷穿。

最后没有体例,就跟小狼住在一起了。

大巫还说,部族之以是要选出一个首级,是因为大师都信赖这个首级能让残废的,伤病的,大哥,年幼的不能产出食品的人通过首级的调配终究吃饱。

固然这一场景为他亲眼所见,他还是难以信赖。

山羊很好捕获,野猪就不太轻易了,竹子栅栏很轻易被狂暴的野猪撞断,撞坏,而木头栅栏因为东西题目,还不能遍及利用。

每天早上,云川都能看到一群赤裸的俊男美女们站在最高处,向初升的太阳伸开双臂,像是要拥抱太阳。

岛上的竹林位置完整的变成了一个非常大的豢养场,乃至于这里的竹子已经被牲口们完整给破坏了,幸亏靠**原这一边的竹林被云川要求保存了。

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