《太玄经》一共二十四句，每一句都在一个洞窟当中，每一个洞窟都有人在以指为剑，拳掌挥动，一边看着石壁上的注解，一边参悟修炼。龙木岛主带大师来以后，就独安闲一个洞窟当中参悟。一同前来的武林人士也纷繁散开，各自寻觅本身喜好的注解揣摩参悟。
此中一名青衣老者道：“诸位能前来侠客岛，蓬荜生辉。诸位远道而来，想必已经有些颓废，可先去配房稍作歇息，明日老夫再设席恭候诸位。”
只是大伙岂会信赖岛主之人，尽皆以为这是节制前来侠客岛武林人士的做法，内心不由猜想前来侠客岛之人不肯返回中原，是不是就是这腊八粥的启事，将浩繁豪杰困在岛上不能出岛。
其他几人在韩非喝下后，也跟着喝下腊八粥，这才发明腊八粥不但不是穿肠毒药，而是能增加内力的无上圣药。喝下的人气力都不弱，即便增涨不大，但也感觉是无上圣药。如果一个门派有如许的圣药，岂不是人才济济。世民气里闪过一丝歹念，但很快就燃烧了。
颠末一晚的歇息，世人已经精力抖擞，此时只想前去洞府一观无上秘笈。不过却被奉告岛主有请，世人来到大厅，相互问候几句。这时，两位岛主已经到来，一人道：“诸位不必焦急，请先用膳，过后老朽再带诸位前去洞府。”因而命人给大伙端上一碗腊八粥，世人看到冒着绿气的腊八粥，神采一变，觉得是剧毒非常，喝下必死无疑。纷繁吼怒，道：“岛主何意？为何让我等喝下这有毒之物，莫非这就是岛主的待客之道？”
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂袖去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。目炫耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二懦夫，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书中间，白首太玄经。
《太玄经》中，第五句、第十句、第十七句，是一套剑法；第六句、第八句是轻功；第九句、第十四句、第十六句，各是一套拳法；第十三句、第十八句、第二十句，则是一套内功心法。其他的则有指法，爪功，刀法，鞭法等。除了没有易筋疗伤篇，其他的都是略胜《九阴真经》一筹。
在韩非看来，《太玄经》与《十强武道》一样，都仅仅能参悟一次，这一点还不如少林的达摩洞与武当的龟蛇山，达摩洞乃是达摩坐化飞升之地，其留下的佛法禅意，更加让人参悟武道。而武当的龟蛇山，风云会聚，灵气交汇之所，更是悟道的仙天洞府，张三丰真人就是再此悟到【真武七截阵】。当然，《太玄经》与《十强武道》都有图象传播，而达摩洞与龟蛇山毫无一物，仅仅灵气充沛，是严格来讲，实在不算武学之列。
韩非微微一笑，跟上龙木岛主，来到洞窟当中。洞窟中，已经稀有十上百的武林人士在参悟绝学。这些人都是二十年来，被两位岛主前来的妙手。侠客岛的发明，不过二十年，韩非这一批是第四批前来的人。
即便绝顶武者有近一百五十岁的寿命，但二十年的工夫，也使得白发苍苍，加上费经心神参悟《太玄经》，更显肥胖。
而武技分歧，如李寻欢除了刀道无双，手上的工夫一样超卓，如陆小凤固然指法最高，道轻功、剑法、爪功一样毫不减色。剑客没了剑，莫非就只能束手就擒？明显不成能。韩非手上的工夫拿不脱手仅仅相对剑法而言，面对普通妙手，韩非即便不出剑，也能克敌制胜。
石壁上的图谱一幅幅在脑海中天然涌出，韩非手脚并用，手舞足蹈，一气呵成的一一使了出来，当时剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。身材内，内息澎湃彭湃，瞬息间突破了七八个窒滞之处，竟如一条大川般缓慢活动起来，自丹田而至头顶，自头顶又至丹田，越流越快。一呼一吸，韩非仿佛身融六合，呼吸与六合之间的节拍相互逢迎，澄心净虑，抱元守一，如果有人重视到韩非的环境，必定惊呼“顿悟”。