而武技分歧，如李寻欢除了刀道无双，手上的工夫一样超卓，如陆小凤固然指法最高，道轻功、剑法、爪功一样毫不减色。剑客没了剑，莫非就只能束手就擒？明显不成能。韩非手上的工夫拿不脱手仅仅相对剑法而言，面对普通妙手，韩非即便不出剑，也能克敌制胜。
韩非一愣，本身如何解释，这注解本来就是错的。只能传音道：“你们二人若想参悟《太玄经》，就不要盯着注解看。”
顿悟分歧于“身融六合”，也分歧于“天人合一”，顿悟的境地，比这二者更加难以体味。大宗师能够“天人合一”，但大宗师终其平生也不必然能体味到顿悟。按照每一小我的资质，顿悟时候的是非，获得的好处也不一样。有人因为顿悟气力大进，也有人不明不白俄然进入这个意境，时候极短，获得的好处天然微乎其微。
《太玄经》中，第五句、第十句、第十七句，是一套剑法；第六句、第八句是轻功；第九句、第十四句、第十六句，各是一套拳法；第十三句、第十八句、第二十句，则是一套内功心法。其他的则有指法，爪功，刀法，鞭法等。除了没有易筋疗伤篇，其他的都是略胜《九阴真经》一筹。
石破天不知启事，但晓得看到徒弟喝下，信赖徒弟不会害本身，也闭着眼睛喝下。一入口，便感遭到胸口沉闷，气血翻滚，那强大的药力没有任何反对，横冲直撞，让石破天惶恐失容，仓猝运转《极情心诀》，只是他的修为甚浅，那里比得上韩非，底子没法节制住内力。如果再不节制，石破天将被那不受节制的内力震悲伤脉，走火入魔。就在这千钧一发之时，石破天俄然感遭到一股内力从背后传来，感遭到同生同源的内力量息，石破天便知是徒弟脱手。有了韩非的帮手，石破天双眼精芒暴涨，太阳穴凸起，一股气味发作出来，直将一身衣服胀大。
但这些都比不上《太玄经》记录的武技。以是韩非才如此正视。二十四个洞窟，最后一个并没有图形，是一段蝌蚪笔墨记录的穴位图。连续三天，韩非没有去看笔墨，而是将统统的图谱服膺心中，并让石破天一样不消看笔墨，仅记图谱，便开端闭目参悟《太玄经》。
身边的石破天一样因为韩非的提示，服膺图谱，参研图谱中的武功招式，拳掌挥动，虎虎生风，身法轻灵超脱，明显获益匪浅。不过相对原著之时石破天内力深厚，境地高深，此时的石破天就太弱了。即便有韩非的提示，获得的好处底子没法与原著相提并论。但有了不亚于《太玄经》的《极情心诀》，石破天并没有亏损。只能说一啄一饮，莫非前定。人生就在得失之间。
韩非此时底子没有重视到本身的状况，现在的他，正沉浸在脑海里无穷无尽的招式当中，沉迷于李太白前辈留下的无上剑意当中。跟着韩非的不竭参悟，手脚遵循脑海里的招式发挥开来，修为一涨再涨，从太朝晨期到中期再到前期，即将美满的时候，韩非双眼一睁，俄然醒来了。仓猝节制住心法的运转，不再让其冲破。韩非暗道一声可惜。可惜的是本身不知不觉竟然进入顿悟的意境，而时候太短。但韩非也有些光荣，固然顿悟之时，修为的冲破不会留下任何隐患，但毕竟不如本身修来那般安定雄浑，如果一向冲破下去，恐怕会得不偿失。
令狐冲二人跟在韩非身边，问道：“顾兄，图中人儒雅风骚，本该是阴柔之象，注解中却说:＇须从威猛刚硬处动手＇，那当然说的是阴柔为体、阳刚为用，这倒不难明白。但如何为＇体＇，如何为＇用＇，中间实有极大的学问。顾兄修为高深，不凡见教一二。”