就如许，我们四个在一片沉寂当中穿过了人头地区，我们又持续往前走了差未几有一两百米，这里的路面产生了窜改，那层像面粉一样的东西没有了，地上开端呈现了泥土和石头，这时老赵俄然开口说道：“好险好险！”，我见老赵都开口说话了，便想现在说话应当没题目了，因而便轻声问老赵：“我说老赵，刚才如何回事，你如何不让我们说话！”
老赵仿佛也发明了这一点，只见他边走边四周张望着，俄然老赵停了下来，只见老赵神采严峻，我从老赵的神采中模糊约约还看到了一丝惊骇，我向来没见过老赵如此的严峻过，我正要问老赵产生了甚么事，老赵立马做手势表示我们不要出声，我被老赵弄得也严峻了起来。
我们在人头地区里走了有一阵了，我发明地上的人头仿佛并不是混乱无章地被扔在这里，而是仿佛按着甚么规律安排的，有的处所三五成堆，有的处所摆成一个奇特的图形，并且统统人头的脸竟然都是朝向一个方向。
据黑子所说，只要我们再往前走一段路，便会来到那片满是人头的地区，而就在此时，我们发明导航的树藤也已经到了绝顶，没法持续往前拉动。
听黑子说只要穿过这片人头地区，前面又是一片很大的空间，因而我们开端在人头地区中往前走。我每一步都走得很谨慎，我尽量让本身的脚不要踩在了人头之上，只听猴子边走还边在嘴里嘀咕着甚么，我细心一听，本来他是在求这些人的幽灵不要来找他，还说着甚么“冤有头债有主”这类的话。
因而老赵便扔下树藤，说道：“归正前面的路段很宽广，也没有甚么岔道，不消导航绳应当也没甚么题目。”猴子也说道：“我看本来就不需求这树藤，凭我的记性，再走个十来天，我也还是能原路返回。”
老赵听了以后也沉默了，他只是一向的点头，然后叹了口气说道：“到现在为止我也还没弄明白，这有能够是个当代职位显赫之人的宅兆！”
我不晓得老赵为甚么俄然不说话而是用手势，我本想问个清楚，但见老赵如此的严峻，我也不敢出声了，我们只好都临时服从老赵的意义。
这时一旁的黑子说道：“各位别泄气啊，管它这个地下修建是干吗用的，既然制作得这么庞大，就必定会有好东西！”猴子一听也说道：“对，黑子兄弟说的对，我们是来找宝贝的，又不是来考古的，管它那么多干吗呢！”
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接着老赵持续用手势来跟我们交换，他让我们都不要说话，然后跟着他持续往前走，并且要我们尽量在人头的空地当中落脚。
老赵长叹了一口气，说道：“你们晓得那些人头是干甚么用的吗？是用来做鬼祭的！”，我听老赵提到了鬼祭不由得便是一惊，鬼祭是一种祭奠的体例，我曾在一本关于先容我国当代的各种祭奠体例的的书中看到过，这类祭奠体例发源于太古期间的人类，当时候人类方才呈现，是以群居糊口，人与人只见还没法用说话来交换，只能通过肢体行动来表达志愿。如果群体中的一名成员死了，其他成员就会将死者的头颅割下来，用其头发将头颅栓在树上，他们以为如许死者的幽灵就会永久保护着这个群体。
因而我们便持续往前走，没了导航的树藤我还是有些不放心，如果面前的这个处所也有个与其对称的存在那可如何是好，以是我边走边用脚在地上划出一条沟壑出来，就像一根导航绳一样，留作暗号。