"以是呢，我也是你，汤初红也是你，蒂兰圣雪也是...叶静雯，也是你本身。懂了么？我们不过是分歧次循环时的你罢了，当然，与其说是循环，倒不如称为'轮转';更贴切呢，毕竟它是超出了时候观点的观点...明白了吧，神无月，这个天下的统统都不过是你换了察看视角跳了时候线玩着一小我的孤零零的游戏。当然，我们的影象还是分歧的。这也算是独一值得光荣的处所了。不然，真的会古板到死呢。并且，想死还死不掉。因为死了，就是下一次转世的开端罢了。"
"你如许会吓死那些作者和读者的，算了吧，老迈。"
"很简朴，汤初红，你细心想想便知，"我笑着对汤初红说道："当你提出了这个新的实际时，你的实际只要两种能够，一种是在我的实际根本上，然后超出我的实际的实际，别的一种是和我的实际相互独立的实际。比如说，牛顿提出了典范力学，而爱因斯坦则超出了牛顿，提出了相对论。但是相对论在宏观低速时的计算值是和典范力学近似的，是以相对论能够看作是在典范力学根本上的一种超出。是以从汗青生长的角度来讲，完整能够当作是相对论涵盖了典范力学。而量子力学和相对论的干系却不太一样，这两个实际却在一段很长的时候里都难以融会，它们能够当作是相互独立的两个实际，但是恰是因为它们相互独立，反而表示了一个更大的大一统实际的呈现，而这个大一统实际必定会包含量子力学和相对论。但是不管是相对论对典范力学的超出，还是量子力学和相对论的归并，都不成制止的是包涵性的表示。这和科学实际的旧范式被新范式替代的征象有类同性。"
我看了看一旁的秦淑雅一眼，道：
我睁大眼睛说：
"喂，我说，现在正在看我的故事的你啊，如何肯定你不是临时封印了作为上帝时的影象而来到人间体味人生兴趣的我呢？呵呵，我奉告你吧，想要重新变成上帝，活着是做不到的，只要死了以后才气够变回上帝哦。这是你本身鄙大家世之前设定的解锁体例哦。"
"就是如许。"秦淑雅说道，"这个天下永久是划一的，你明天虐待的人，不过是来世的本身，你明天欺侮的人，或许是上一辈子的本身。你明天踩死的蚂蚁，或许是无数此循环后的你。天涯的一颗星，或许是无数次循环前的你...保重别人，保重人间万物，就是保重你本身。这就是爱啊。"
"完整精确。就是这么一回事。并且这类思疑性能够一向上升，无穷地上升，任何造物主和作者都回避不了。"
"没错，"我笑了笑，"这也就是你所说的'包涵性';了。一个可定义的调集观点涵盖一个可定义的调集观点，然后该调集又被下一个更大的调集观点所代替，这类无穷的包涵性和涵盖性就是宇宙的本质。"
"简朴来讲，就是这么一回事，假定某小我提出了一个实际范式Ａ，说实际Ａ是宇宙的本质，那么别的一小我必定辩驳他，能够提出一个实际Ｂ，这个实际Ｂ只要两种能够，一种是比实际Ａ更完美，合用面更广，也就是完整超出了实际Ａ，但是任何超出行动只要在涵盖了前一个实际上才算得上超出。也就是说实际Ｂ要比实际Ａ更先进，起首实际Ｂ必须是包涵了实际Ａ的。"