李和打个手势，让刘乙博别说话，还是对小女人道，“你还是喊你们老板吧，喊出来就行”。
发起去的天然是刘乙博，土财主说的天然是李和了。
周萍白了小女人一眼，直接号召李和上了三楼的阁楼包间。
”你们坐，小女人刚才不熟谙你，我等会跟小女人交代声就行，今后直接上来就行“，周萍不美意义的跟李和解释道，大老板被堵在饭店门口，如何说都不像话。
孟建国道，“那家我晓得，可常常都是爆满，不必然有位置。并且代价死贵死贵的，咱这些穷教书匠能吃着啥好的”。
他想着也确切是想吃那边的粉蒸肉了，也就同意了。
“我们对待这个题目要有汗青观。犹太人并没在人类汗青五六千年中永久都占有头把交椅，直到近代100多年才有进步的趋势，首要得益于西方的产业化反动和贸易政策，这个犹太人之前被制止处置其他行业，只能做贸易和银行业，反而给了他们机遇了。以是不是他们血缘好，只是搭上了西方经济的便车，而中国人就没搭上，才有近代史的一系列屈辱”。
仓猝畴昔，把小女人赶到一边，看了看李和，又看了看李和身后的几小我，心下了然，说道，“跟我来吧”。
李和倒是愣了，想不到四海饭店这么着名了，寿山客岁新开的饭店就在这里，是由周萍跟他男人管着的。
周萍在大厅正往门口看呢，在一大列队的人内里，一眼就找见了李和。
待回身上楼，见小女人还在中间跟李和几小我干站着，“站在这干吗？“。
刘乙博说去四海饭店。
李和道，“你们老板呢?我找你们老板”。
李和看着那粗鄙的饭店名字，“四海饭店”，一股蛋蛋的哀伤。这寿山也太能吹牛了，宫廷菜的招牌都拿出来唬人了，他发誓这绝对不是他教的。
穆岩道，“想多了吧，谁发起谁兜底，去了可劲点菜，土财主在这呢，怕啥”。
李和笑着道，“听我的，跟我上去就行了”。
课堂里又是一阵哄然大笑，又学到了一个让人亲热的新词，他们总感受李和的话让人佩服，让他们敬佩，听了还想听，听的意犹未尽。
“包含我刚才说的斯宾诺莎、弗洛伊德、爱因斯坦、费曼等人，大师有没有发明一个风趣的征象，这些人都是犹太人。在中国最着名的犹太人是哪一个？”，李和又开端了新学期的科学史的课程，讲堂上讲究的是风趣，如果照本宣科是要被门生看不起的，以是偶尔他也会说些有的没的。
这么多客人，她不好跟李和酬酢。
周萍的饭店并不是在繁华的街口，只是道边不起眼的三层小楼，不消说产权也是李和的。
“对，从个别上来讲，犹太人是非常优良的。但是从团体上来讲，犹太人政治上还是比较弱势的，满天下的让人追了2000多年，东躲西藏，一向到1948年才在西亚地区建立以犹太报酬主体民族的国度”，李和也是防微杜渐，市道上又充满着一种退化论，把犹太人推许到天下上最优良的民族，另有一些华盛顿砍樱桃树的鸡汤故事。
中间老诚恳实列队的人不满了，对周萍喊道，“老板娘，你过分了啊，咱可都是排了一个多小时的了”。
中国版的犹太人的故事，根基上是一些不讲数据不要逻辑贫乏知识只讲感受的深思型知识分子构造的一个神话罢了。
周萍表示小女人把李和等人带上二楼，然后回过甚跟上面列队的人打圆场，“不美意义，真不美意义，刚才几位客人都是提早交了定金，预定了位置的”。
李和道，“没事，拿菜单来吧，这几小我都是我同事，按他们口味点就行”。