百鬼夜行排行第三
而在每个家庭里，没有专门规定撒豆子的人，常常由父亲戴上鬼的面具担负鬼的角色，孩子们向“鬼”撒豆子，这时候人们异口同声地喊“鬼出去，福出去！”场面显得非常热烈。固然这时候，外头的气温还很冷，但是从这类热忱弥漫的号令声中，人们还是能感遭到春季即将到来的氛围。(未完待续。)
日本风俗
因为山中的阵势导致声音折射，从而产成庞大的反响，就是“深谷响”妖怪的发源。有传说以为在山背阴的处统统山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的植物在收回怪声。别的另有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等发作声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即深谷响是山神呈现后才有的事。
为了驱邪纳福，是以在每年立春的前一天。这一天叫做“节分”。长年不消弃置的器物必须丢到屋外，用火烧掉它，以免有妖怪作怪。以是才会有大打扫的风俗传播下来，这个典礼就是“除旧布新”。非论在寺庙还是在每个家庭都停止一种叫做“撒豆驱鬼”的活动。
水虎
天狗
与肥人、膏人共为三种体型肥壮的人。《灵枢・卫气变态》：“肉人者，高低容大。”
红妖怪
深谷响
中国古书籍草纲目
肉人，指皮肉健壮，体型较大的人。与肥人、膏人共为三种体型肥壮的人。《灵枢・卫气变态》：“肉人者，高低容大。”
肉人
出世于近畿处所，传说是庇护老天爷的妖怪，住在被人们所忘记的神社内。若碰到有人恶作剧或做好事的话，它便会收回很大的声响，俄然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身材的毛发是红的，并且有一对大牙。
平常本性暖和，但如果有小孩子对它恶作剧的挑衅则会遭到它的咬啮；别的如果活捉到水虎的话，能够捏住它的鼻子来使唤它。
犬神・白儿
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。传闻天狗会把丢失在丛林里的人拐走，所之前人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，厥后又融入了山岳信奉的宗教当中（露台、真言密教两宗），镰仓期间《是害坊绘卷》描画出天狗与露台宗僧侣大战，成果败退的气象，行动栩栩如生，相称风趣。传闻在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，本日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。是以本来当代以「老鹰」为首要形象的天狗，到了中世前期窜改成「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，身后会变整天狗。
鸟山石燕的今昔画图续百鬼援引了上面的记录内容，并以穿山甲来描述水虎的鳞片。。
后在公元10世纪摆布传入东南亚各国，也是日本妖怪版百鬼(ひゃっきやこう)的由来。
百鬼夜行----------------肉人
犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的发源，有很多种说法。传说如果在事前捆健壮了的狗面前安排甘旨食品，但就是不解开绳索给它吃，它越冒死挣扎想吃食品的欲望就会越集合，然后蓦地砍下狗的头，丢到很远的处所；或者先将狗头祭奠一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，阿谁狗的死魂就会作怪，便能够被作为犬神，白儿是奉侍犬神表面像儿童的妖怪，传闻是那些被狗咬死的孩子的灵魂。
现在停止撒豆驱鬼活动时，人们信赖吃了和本身的春秋一样多的豆子就能保障在这一年内安然无病，因此人们抢先恐后地捡这类豆子。
水虎也称河童，是汉族官方传说中的鬼怪。最早发源自中国黄河道域的上游，据本草纲目记录，水虎是居住在湖北省的河道中的妖怪，表面看起来近似3、4岁的儿童，但是身材却覆盖著连弓箭也没法射穿的坚固鳞片，凡是都是满身潜入水中，只暴露很像虎爪的膝盖在水面上。