没有了农作物，更加强大的部落就要再一次面对饥饿，只能靠捋草籽、采野果、猎鸟兽保持糊口。
而对于地步不再肥饶存亡存亡的大题目，神农也一样带回体味决的体例。
对于这些外来人，神农以日中为市，让部落里的族人不问出身，便能够物易物。
有了耕耘的东西，部落的保存形式正式从伏羲期间的渔猎转为农耕，生命得以更好的保全。
足足用了一年的时候，神农胜利了，他尝遍了百草。
他用火焰燃烧大地，带来部落持续的但愿，他也是炎帝。
他像大地一样巨大，是属于部落的地皇。
面对即将到来的灭亡，伏羲的脸上并没有惊骇，只要萧洒和对后辈的希冀。
和伏羲一样，神农对于人族有着一种天然的包涵。
在尝百草的过程中，神农发明被山火燃烧过的地盘，常常能够出世出更加畅旺的朝气。
为了让食品和水能够获得存储，神农还按照轩辕剑上只言片语的描述，摸索出了陶器的烧制体例。
“天皇陛下带领人族从原始蛮荒走向文明，每一步都密布波折，支出了无数血和泪的代价，才有了现在的部落和文明。”
双眼缓缓闭上，但是嘴角却悄悄翘起的伏羲，临终的时候就仿佛是梦见了本身喜好的玩具的孩子。
“并且神农他还年青，他能带领全部部落起码二十年的时。”
“他的才气不逊于我，还非常善于辩白食品，能够让部落的糊口更加充足。”
但是好景不长，神农在第二个十年里，就迎来了他在位以来的最大危急！
作为伏羲的担当人，神农也心中果断的以为本身远不如伏羲巨大。
“我死以后，部落的首级就由神农来担负吧。”
因为《神农百草经》的原因，人类终究有了医病的才气，神农在部落中的名誉一下子达到了颠峰。
“聪明巨人，你那么强大，必然还活着对吗？”
神农又见族人以树叶，兽皮遮身，因而他教民麻桑为布帛，人类第一次具有了真正的衣裳。
因而依托着轩辕剑上记录的农耕畜养之术，神农靠着本身的聪明发明了耒耜，也就是最原始的犁，奠定了部落的农耕根本。
“我的族人们，能亲眼看到人族从掉队蛮横，变成现在的文明种族，我这平生已经没有甚么遗憾了。”
看着房间里挤满的族人，以及本身的妻儿，伏羲有些衰弱有力的坐直了本身的身材，语气有些衰弱：
天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，就连发展在地上的植物，很多也都是有毒的。
“大抵独一的遗憾，就是这么多年畴昔，我却再也没能见到那赐赉我圣剑和文明的聪明巨人。”
“我作为天皇陛下的担当者，所要做的不是去征服这个天下，而是让我的族人们在这里保存繁衍下去。”
他的腿走肿了，脚起茧了，还是不断地走。
部落越来越充足，也越来越强大。
火焰燃烧的大地，让部落重新抖擞了朝气和火力。
因为这些人一样是听着聪明巨人的故事长大的，他们一样晓得聪明巨人赐赉了他们部落如何样的好处。
面对外来部落的侵袭，神农削木为弓，保卫了人们的生命安然和劳动服从。
“这二十年的时候里，你们会一同迎击巨兽，持续我们文明的光辉。”
这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的严峻一步。
窗外的火焰映入他的涣散的眼中，让他恍忽间看到了那披发着崇高光亮的巨人：
“最首要的是……我到现在都不明白他身上那崇高的光芒是甚么，更不明白他身上穿戴的衣服是甚么。”
而对于伏羲所说的统统，部落里的每一小我都发自内心的认同。