梁健道：“这个澡堂真成心机。”柯平道：“之前，扬州人叫‘澡堂’不叫‘澡堂’，而叫‘混堂’。‘混堂’甚么意义，是一起混在沐浴水里吗？这只是大要意义。实在是指三教九流一起混在这里，哪怕你平时穿得山青水绿，或只是一个街头要饭的，到了这里，满身脱光，混在一起，没有职位身份的辨别，实在是在上帝面前大师都是划一的意义。”
梁健也尝试着这类“孵”的感受，开端找不着北，再瞧瞧身边的柯平，仿佛已经进入“孵”状况，他也只好持续尝试。连日来，梁健做标准权力运转的质料筹办事情，又兼豪情上的窜改，本就心身怠倦，现在躺在水中，放松下来，还真沉甜睡去，相忘于江湖。
梁健奇特道：“本来，‘孵’也跟跆拳道一样讲究‘段’的啊。”柯平笑道：“这个几段几段，当然是我的比方，就是这个意义啦。我要开端‘孵’了，这段时候我们先不说话了。”梁健道：“好，我也尝尝看。”
第二部暗战构造部
柯平说的第二道工序就是擦背：“这里擦背也挺讲究的，这也是‘水包皮’必经的法度。擦背要找甚么样的人呢，要找有力量的，伎俩谙练的，职业操守好的。呆会，你躺下来你千万别害臊，大胆地抬头躺着，放松再放松。擦背的从你的手开端，用毛巾帮你擦。现在很多浴场也遍及风行擦背了，但事情不精到，马草率虎三下两下完事，这里可不一样，闲话少说，关头在于体验……”
免除梁健十面镇党委委员职务；
梁健想，文人就是文人，擦背这类俗事也能够被说成跟“体验”挂钩。他们来到了堂子边上的木睡床上，擦背的让他们躺下来。一木桶水冲刷他们满身，然后，用毛巾很详确地擦，手心手背手膀手指裂缝，渐渐的，肩部，颈部，背部都被擦着了，皮肤有点红了，人感受轻松了。比及全数擦遍后，再用净水冲淋满身。
那次扬州的“混堂”之事，在好久好久今后，一向留在梁健的印象里，回想起来，别有风味。
梁健告别十面镇、前去到差的那一天，余悦从二楼玻璃窗后，冷静地为梁健祷告和祝贺，而他却一无所知。
以后，到了此次“水包皮”的最后环节，转换成了“皮包水”，就是喝茶。梁健道：“柯教员，此次我算是见地到了扬州真正的‘水包皮’。”柯平道：“有个感受就好，无妨奉告你，我也是头一次享用这么正宗的‘水包皮’。”两人对这间澡堂又夸奖一番，梁健接着问道：“这段时候如何样，好久不见，都不体味近况了？”
党员活动以后，梁健把签好的仳离和谈书，交给了余悦。几天以后，梁健和余悦顺顺利利、和战役平办理了仳离和谈。
下到堂里，梁健瞧见一条条赤身赤身的男人，闭着眼睛，舒坦地躺在水里，都似睡着了普通。有几人听到梁健他们下水，微睁了下眼，又事不关己地闭上歇息。
两人在一家古色古香的澡堂前会面了。柯平道：“之前扬州的澡堂是天下闻名，早上喝茶点，叫做‘皮包水’，早晨泡澡就叫‘水包皮’。可现在澡堂也当代化，变成了装修豪华的浴场，特性也就减弱了，跟我们湖州和你们镜州的浴场辨别也大不了多少了。但是这间澡堂分歧，它还是保存了老法澡堂的模样，以是我明天就请你到这里来‘水包皮’。”
梁健反复了一句：“‘fu’？这是甚么玩意啊？”柯平“呵呵”笑了句才道：“这个‘孵’，就是‘孵蛋’的‘孵’，孵啊，不是普通的浸泡，孵是一种成心识地伸展本身的身躯四肢。上层次的孵，就像气功大师那样，会感受身材各个部位次第放松，感到皮肤渐渐地越来越细致，越来越伸展，最先人仿佛熔化在温润当中，此时六合万物俱消，万念俱灭，孵出了一种纯洁一种清闲。俄然醒来，只感到浑身大汗，身材极其畅快。当然没十年的修炼，再孵也孵不出那种感受的。之前扬州人个个是孵混堂的妙手，现在就难说了，这本领在像你这么年青的扬州人这里都失传了。不过来到这个堂子里的人，都是懂这个的，你看看，阿谁在大池一角、双目垂闭、呼吸均匀、神采发红的，不是九段‘孵者’，恐怕也有个七八段了。”