沈澄然再次动了动腿，毕竟总保持一个姿式坐着，实在并不太好受。
“对于这三个传说，我感觉第二个传说更加有故事性。人类的鼻祖亚当与夏娃遭到撒旦的引诱，而吃下聪明之果被上帝谩骂并摈除出伊甸园后，来到荒漠，并且生下了该隐和亚伯两个孩子。该隐是卖力耕作，亚伯卖力放牧。到了向上帝供奉的日子，该隐只能拿出一些蔬菜和稻谷作为祭品，而亚伯却拿出了羊羔一类的肉类作为祭品。上帝看中了亚伯的贡品，没看中该隐的贡品。该隐很活力，就邀弟弟亚伯到田野，并因为妒忌终究用石头砸死了他的弟弟亚伯。”
“对于吸血鬼的发源，传说中有三种，一种是莉莉斯：巴比伦女妖莉莉图的前身，是该隐的第一任老婆，莉莉斯被该隐丢弃后，就变成了妖妖怪怪的女王，也就是撒旦的恋人，她吸食婴儿的血，会让熟睡的年青男人丧失活力。另一种是该隐：也就是《圣经》当中在创世纪那一张所说的，因杀兄弟而遭到上帝的谩骂。第三种：加略人犹大：出售耶稣的门徒，厥后因为悔怨而他杀，在《圣经》当中的马太福音有提到过，传说上帝使他不死，永久孤傲，用作奖惩他。”
沈澄然懒懒的背靠在沙发上，将她所知的统统与血族相干的知识，渐渐的讲给了面前的男人听。
沈澄然重新选了一个较为舒畅的姿式，又开端讲了下去：“但是相传该隐厥后流浪到红海四周，遇见因为不平上帝而跳红海成为夜之魔女的莉莉丝，说道这个莉莉丝，这个女人真的是很短长，她最早呈现于苏美尔神话，犹太教旧约里亚当的第一个老婆，但因为不满上帝而分开了伊甸园，厥后她又成为了撒旦的恋人。除此以外，不得不提的便是地球上现在的恶魔大多都是她所生的。之以是有人以为莉莉丝是第一名吸血鬼，那是因为她是法力高强的女巫，莉莉丝在与该隐有了奸情今后，便开端教诲和传授该隐如何操纵鲜血产生邪术和力量以供己用的体例，加上上帝对该隐‘不得杀他’的誓约，以是也就给了他长生的前提。但利用邪术和力量需求大量的鲜血，以是该隐就是如此成为了吸血鬼的鼻祖。这里另有一个成心机的事情，那便是吸血鬼内部传播的预言之圣书《挪得之书》中记录该隐出没的处所，竟与《圣经》完整重合。”
沈澄然喝了一大口，润了润嗓子便持续说道：“不知不觉，该隐在其流浪的糊口中度过了十个年初。最后，他来到了一小我类聚居区，应当说是小镇或者小城，在《吸血鬼编年史》中它被称作为‘第一都会’。拜于该隐本身强大的异能和不死身躯，人们都将他封为都会的统治者。在很长的一段期间内，该隐对与本身的统治非常对劲，但是这类环境并不能保持多久。因为该隐必须面对一个作为吸血鬼所没法躲避的题目，那就是孤寂。他们并不称呼本身为吸血鬼，而凡是自称为血族。”
沈澄然说的有些口渴，正筹办去勾茶几上的茶杯，却被冷熠先一步递了过来。沈澄然虽不懂茶，但喝起来口感如何，她老是会品鉴的。
沈澄然本想要收回搭在冷熠腿上的嫩足，但是男人底子不给她机遇，因此她只得放弃作罢。
“一个凡人要成为血族的一员，起首要颠末‘初拥’的过程。普通来讲，初具有两种体例：一种吸血鬼在人的脖子处划出十字形的扣子，将人体的血放尽，再让其吸食本身的血液；另一种便是吸血鬼划破动脉，以动脉之血让其成为吸血鬼。但不管哪种，据史料记录初拥的过程常常会给即将变成吸血鬼的凡人带来激烈的感受，异化着惊惧与狂喜的情感，毕生难忘。厥后该隐为了抵当孤寂，就在这个时候挑选了三个男孩作为本身的孩子，并且将吸血鬼的血缘以“初拥”的体例传给了他们。对于这三个孩子的名字一向是众说纷繁，此中比较可托的是：Enoch因诺奇，Zillah希拉和Irad爱兰德。他们不断的繁衍着本身的后代，很快在都会中吸血鬼的数量就超越了人类。固然人类和吸血鬼在一起也安静的度过了一段期间，但是在吸血鬼的眼中从未将人类当作过朋友，而是仆从。之以是会呈现这类环境，应当是和该隐的放纵分不开的。但是恰是这类罪过的存在，以是驱逐他们的只要诺亚大大水，大水将全部都会包含住民，不管是吸血鬼还是人类都被淹没了。该隐怀着仇恨分开了第一都会，他信赖诺亚大大水是上帝对于他的奖惩，因为他让别人一起分担了他的谩骂。因为他的拜别，其别人再也不必遵循他的教条来办事了。因而那些从诺亚大大水中幸存下来的第三代吸血鬼无情的毁灭了他们的长辈——第二代吸血鬼。”