母狮死守并独占食品。对劲地纵情享用。一不谨慎，尸身掉进水里。它下水攫住，一站起来。群狮洞悉了：哦，本来那麽浅，只及你膝。二话不说，一齐下水涌前。饥饿的狮子群，把母狮的晚餐抢走了、分享了。看着也是真无法。
母狮进餐，是在水中一个小浮岛长停止。它并偶然义与火伴分食。
程晓羽一时候没有防备，苏虞兮这一大段的饱含哲理与感悟的言语让他不晓得如何应对。因而不觉得然的笑了笑说道“你是劝我应当常常去思虑一下人生吗？”
苏虞兮听到这句话却猜疑了一下道“梵学典故？是出自《华严经》吗？如菩萨初心，不与后心俱么？”此时这句话远不如宿世那样风行，是以苏虞兮并不清楚出处。
苏虞兮下楼的时候，带着棒球帽和墨镜，她现在还没到需求带口罩出门的境地，再说这个时候还没有后代那么可骇的私生饭存在，没需求把本身武装的太严实。
大家都不想倒下去，只望站起来。偶然中，一个张扬放肆的姿势，便让统统旁观者晓得你是个怎麽样的人？底牌在哪儿？水有多深？
苏虞兮伸手摘下墨镜，暴露本身如寒潭普通幽深的眼眸，沉默了一下，面庞安静的说道“罗素在5岁时想道：我的冗长的生涯才过了1/14，因此感到无边的难过一样，我也是从很小就开端思考宇宙和人生的题目。有一段时候，我不敢长时候地瞻仰星空，因为从中看到人生的荒凉，冰冷，偶然义。我没法接管这个不幸的生命仅仅在无边的宇宙中像一粒微尘一样存在太短短的一段时候然后永久消逝不见的残暴究竟。荣格说，这个题目不能常想，不然人会疯掉。我却常常想，不由自主，至今尚未疯掉只能申明我的神经质地坚固，并且不是普通的坚固。这类思虑体例和糊口体例也并非全无好处。一个显而易见的好处就是。不管碰到甚么样的题目或看似难以超越的停滞，只要像我惯常所做的那样，往深处想想宇宙和人生。想想宇宙的广袤，想想人生的偶然义。这些貌似难以超越的大墙就会顿时分崩离析，轰然倾圮，消弭于无形。就连让人一想起来就热泪盈眶的爱情之火都能够燃烧，就连最令民气旷神怡的风景都能够黯然失容。更何况这虚无的名声。因为在宇宙终究的熵增的一片浑沌中，统统这统统都不过是一粒微尘罢了，乃至连微尘都算不上，如果它仅仅是人这类纤细生物的一种感受或痴迷。那么哥哥你是否像我一样如许常常思虑人生呢？”
母狮蓄锐反击。顿时中的，啮咬它咽喉不放，并扯破血肉，大快朵颐。
“梵学也算是哲学的一小部分吧，当初有体味一点。”苏虞兮漫不经心的答复道。
程晓羽舒了口气，感觉被本身mm说教一通，内心反而舒畅了很多，回想比来这段时候的顺利，让他有了本身就是上帝的那种把持统统的自大在模糊发酵，或者说叫错觉才更精确，他想着本身比来的心态确切有些暴躁，无言中渐渐将车朝着地下泊车场开去。
岸上来了些狮子，远观它吃得痛快，也馋液大流。不过晚来了一点，又不敢轻举妄动；不晓得水深呀，没游畴昔抢食。
程晓羽在找处所泊车，却不得不感慨苏虞兮的博学多才，这句话，他是通过台湾作家凌茜晓得，前面传的广了才体味到，“不忘初心，方得始终”是《华严经》两句经文的直白翻译。但却被苏虞兮一语道破来源，这也让程晓羽头皮有些发紧，点头道“是，没想到你反应这么快。”
是的，它犯了致命的弊端。让岸边的仇敌洞悉：哦，本来那麽浅，只及你膝。
程晓羽将车停在路边，反光镜里瞥见苏虞兮娉婷的身影，当他瞥见从苏虞兮身边颠末的两个时髦男青年对着她吹起了口哨，从速下车替苏虞兮开了车门，并朝转头张望的两个男青年竖起了中指。