北原秀次不信，半个字都不信，铃木乃希诚信额度是负数，她输了百分百必然会食言自肥的，但这被铃木乃希劈面应战，连声问他敢不敢，他也是个有脾气的人，实在忍不了，直接问道：“你想如何赌？”
门生会则占据了操场的大看台，架起了高音大喇叭，拉起了横幅，并且挂起了高高在上的记分牌，同时校医铃木花子等人也就位了，随时筹办措置伤患――放心，必定有人会受些小伤的，这是常态，没家长会在乎。
做好分内之事，大师就不会有负于我，以是不必惶恐不必惊骇，与大师融为一体，大师的意志就是我的意志，我的行动就是大师的行动――这就是日本各社会阶层目前躲藏的行动逻辑。
她在班里分缘本就极差，此次又和C班这个小个人唱反调，回绝从命批示，置统统人于不顾，打完杂搞不好另有甚么苦活累活等着她呢――她如果挑选原地爆炸，发顿脾气甩手就走，那转头就是西席把她弄到“门生指导室”交心了。
他正在那边察看着环境呢，俄然发明铃木乃希向着他们班笔挺走来，到了他们班前环顾了一圈，而班长佐仓悟男是熟谙她的，毕竟是传说中的天赋少女，比来中午常往B班跑，赶紧迎了上去，客气问道：“铃木同窗，叨教有甚么事吗？”
北原秀次讶然望向佐仓悟男――有你甚么事儿？你丫不会是铃木乃希拉拢的卧底吧？
吧啦吧啦一大堆话，最后直接给她打上一个题目少女的标签，成为西席的重点观注工具，归正没好果子吃。
日本人很少说“我”，更多会说“我们”，就是这类行动逻辑在说话方面的映照，而日本人喜好樱花，一方面是樱花斑斓易逝，另一方面就是因为樱花盛开时那一团团、一簇簇的景象折射了日本人爱抱团的习性。
目睹一年B班这个小个人进度掉队了，代表着本身的阿谁“我们”有极大能够会垫底，即便没有强有力的领头人物，但门生们自发持续两天召开班会，用投票表决的体例终究勉强将职员分派到了各个项目上，力求能够顿时展开练习了，并且练习开端后更是大家拼尽尽力。
这真是不怕神一样的敌手，就怕猪一样的队友了，还是热血型的猪队友，拱着劲儿要去送人头，拦特么的都拦不住……
在这些人的潜认识中，本身是必须在某个个人中的，大小无所谓，但如果不在，就会非常不安，能够和日本天灾频发有必然干系――在伤害到临时，如果不处在某个个人中，那仅凭一小我十有八九会挂的，被埋了都没人去挖，死了都没人收尸。
这女孩子毫无节操，更没有公允竞技精力可言，搞不好这一周已经统合了全班，有打算的周到练习过，就等着现在挖坑埋人了。
在社会上这被称为“社会性灭亡”，在黉舍里这被称为“班级透明化”。
铃木乃希一指操场看台旁的记分板，笑道：“我们A班和你们B班比赛，哪个班博得次数多我们两个就算谁赢，如何样？你敢不敢呢，北原同窗？你对你的同班同窗有信心吗？你信赖他们吗？你拿他们当火伴吗？”
日本人很正视所谓的“个人精力”，就像受伤的大雁在雁群中只要展开翅膀就不会坠落一样，日本人在个人的大轮盘中找到了本身的位置，本身反而显得无关紧急了――出于个人的意志展开行动，遵循个人的法则停止行动，那么个人空缺出来的位置就会帮忙你记着这空缺就是你的，永久能够随时确认本身的位置。
北原秀次又吃惊的转头望了她一眼，成果发明全班人都围拢在了他的身后，不分男女，个个连连点头，目光果断。